[٢٥٦٩٧] ١٣ ـ قال : وصعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) المنبر فقال : ثلاثة لا يكلّمهم الله يوم القيامة ولا يزكّيهم ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم : شيخ زان ، وملك جبّار ، ومقلّ مختال .

[٢٥٦٩٨] ١٤ ـ وبإسناده عن عليّ بن إسماعيل الميثمي ، عن بشير قال : قرأت في بعض الكتب : قال الله تبارك وتعالى : لا أُنيل رحمتي من يعرضني للايمان الكاذبة ، ولا أدني منّي يوم القيامة من كان زانياً .

[٢٥٦٩٩] ١٥ ـ وبإسناده عن محمّد بن سنان ، عن الرضا ( عليه السلام ) فيما كتب إليه من جواب مسائله : وحرّم الزنا لما فيه من الفساد من قتل النفس ، وذهاب الأنساب ، وترك التربية للأطفال ، وفساد المواريث ، وماأشبه ذلك من وجوه الفساد .

ورواه في ( العلل ) و ( عيون الأخبار ) (١) بالسند الآتي (٢) .

[٢٥٧٠٠] ١٦ ـ وبإسناده عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد ، عن أبيه ، عن الصادق ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ـ في وصيّة النبيّ ( صلى الله عليه واله ) لعليّ (عليه السلام) ـ قال : ياعليّ ، في الزنا ستّ خصال ، ثلاث منها في الدنيا ، وثلاث منها في الآخرة ، فأمّا التي في الدنيا : فيذهب بالبهاء ، ويعجّل الفناء ، ويقطع الرزق ، وأمّا التي في الآخرة : فسوء الحساب ، وسخط الرحمن ، والخلود في النار .

________________

١٣ ـ الفقيه ٤ : ١٣ / ١٥ ، وأورده عن الكافي وعقاب الأعمال في الحديث ١ من الباب ٥٩ من أبواب جهاد النفس .

١٤ ـ الفقيه ٤ : ١٣ / ١٧ ، وأورده عن عقاب الأعمال في الحديث ١٧ من الباب ٤ من أبواب الإِيمان .

١٥ ـ الفقيه ٣ : ٣٦٩ / ١٧٤٨ ، وأورد قطعة منه في الحديث ٩ من الباب ١٠٤ من أبواب أحكام الأولاد ، وأورد صدره في الحديث ١١ من الباب ١ من أبواب القصاص في النفس .

(١) علل الشرائع : ٤٧٩ / ١ ، عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ٢ : ٩٢ .

(٢) يأتي في الفائدة الأولى من الخاتمة : برمز (خ) .

١٦ ـ الفقيه ٤ : ٢٦٦ / ٨٢١ ، وأورد قطعة منه في الحديث ٦ من الباب ١١٧ من أبواب مقدمات النكاح ، وقطعة منه في الحديث ٣ من الباب ٢٣ من أبواب الذبائح .