[٢٥٤٨٦] ٢ ـ وعن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن محمّد بن إسحاق قال : سألت أبا الحسن موسى ( عليه السلام ) قلت : يكون للرجل الخصيّ يدخل على نسائه فيناولهنّ الوضوء فيرى شعورهنّ ؟ قال : لا .

ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير (١) .

ورواه الصدوق بإسناده عن محمّد بن إسحاق بن عمّار ، مثله (٢) .

[٢٥٤٨٧] ٣ ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع قال : سألت أبا الحسن الرضا ( عليه السلام ) عن قناع الحرائر من الخصيان ؟فقال : كانوا يدخلون على بنات أبي الحسن ( عليه السلام ) ولا يتقنّعن ، قلت : فكانوا أحراراً ؟ قال : لا ، قلت : فالأحرار يتقنّع منهم ؟ قال : لا .

[٢٥٤٨٨] ٤ ـ ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن إسماعيل ، مثله إلى قوله : ولا يتقنّعن .

[٢٥٤٨٩] ٥ ـ ورواه الصدوق في (عيون الأخبار) : عن جعفر بن نعيم بن شاذان ، عن محمّد بن شاذان ، عن الفضل بن شاذان ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، مثله إلى قوله : ولا يتقنّعن ، وزاد : سألته عن أُمّ الولد ، هل لها أن تكشف رأسها بين يدي الرجال ؟ قال : تتقنّع .

أقول : هذا محمول إمّا على التقيّة لما مرّ (١) كما قاله الشيخ (٢) .

________________

٢ ـ الكافي ٥ : ٥٣٢ / ٢ .

(١) التهذيب ٧ : ٤٨٠ / ١٩٢٥ ، والاستبصار ٣ : ٢٥٢ / ٩٠٢ .

(٢) الفقيه ٣ : ٣٠٠ / ١٤٣٤ .

٣ ـ الكافي ٥ : ٥٣٢ / ٣ .

٤ ـ التهذيب ٧ : ٤٨٠ / ١٩٢٦ ، والاستبصار ٣ : ٢٥٢ / ٩٠٣ .

٥ ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ٢ : ١٩ .

(١) مرّ في الحديث ٢ من هذا الباب .

(٢) التهذيب ٧ : ٤٨٠ / ١٩٢٦ .