[٢٥٤٦٧] ٣ ـ وعنهم ، عن أحمد ، عن أبيه ، وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد جميعاً ، عن النضر بن سويد ، عن القاسم بن سليمان ، عن جراح المدائني ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : يستأذن الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم ثلاث مرّات كما أمركم الله عزّ وجلّ ـ إلى أن قال : ـ ليستأذن عليك خادمك إذا بلغ الحلم في ثلاث عورات إذا دخل في شيء منهنّ ولو كان بيته في بيتك قال : ويستأذن عليك بعد العشاء التي تسمّى العتمة ، وحين تصبح ، وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة إنّما أمر الله بذلك للخلوة فانّها ساعة غرّة وخلوة .

[٢٥٤٦٨] ٤ ـ وعنهم ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن أبي جميلة ، عن محمّد الحلبيّ ، عن زرارة ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في قول الله تبارك وتعالى : ( الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ) (١) قال : هي خاصّة في الرجال دون النساء ، قلت : فالنساء يستأذنّ في هذه الثلاث ساعات ؟ قال : لا ، ولكن يدخلن ويخرجن والذين لم يبلغوا الحلم منكم قال : من أنفسكم ، قال : عليهم استئذان كاستئذان من بلغ في هذه الثلاث ساعات .

[٢٥٤٦٩] ٥ ـ الفضل بن الحسن الطبرسي في (مجمع البيان) : عن أبي جعفر وأبي عبدالله ( عليهما السلام ) في قوله تعالى : ( لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ) (١) قالا : أراد العبيد خاصة (٢).

________________

٣ ـ الكافي ٥ : ٥٢٩ / ١ ، وأورد وسط الحديث في الحديث ٢ من الباب ١٢٠ من هذه الأبواب .

٤ ـ الكافي ٥ : ٥٢٩ / ٢ .

(١) النور ٢٤ : ٥٨ .

٥ ـ مجمع البيان ٤ : ١٥٤ .

(١) النور ٢٤ : ٥٨ .

(٢) الىٰ هنا تنتهي المقابلة في المصححة الاولى ، لكن التصحيح في الثانية مستمر الى آخر الجزء.