زوجك قال : فثقل فأرسلت إليه ثانياً بذلك فقال : اجلسي في بيتك وأطيعي زوجك قال : فمات أبوها فبعثت إليه إنّ أبي قد مات فتأمرني أن أصلّي عليه فقال : لا ، أجلسي في بيتك وأطيعي زوجك قال : فدفن الرجل فبعث إليها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : انّ الله قد غفر لك ولأبيك بطاعتك لزوجك .

ورواه الصدوق بإسناده عن محمّد بن أبي عمير ، عن عبدالله بن سنان ، نحوه (١) .

[٢٥٣٥١] ٢ ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : خطب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) النساء فقال : يا معشر النساء ، تصدقن ولو من حليكنّ ولو بتمرة ولو بشقّ تمرة فإنّ أكثركنّ حطب جهنم انكن تكثرن اللعن وتكفرن العشرة (١) فقالت امرأة : يا رسول الله ، أليس نحن الأُمهات الحاملات المرضعات أليس منا البنات المقيمات والأخوات المشفقات ؟ فقال : حاملات والدات مرضعات رحيمات لولا ما يأتين إلى بعولتهنّ ما دخلت مصلية منهنّ النار .

[٢٥٣٥٢] ٣ ـ وعنه ، عن أحمد ، عن ابن محبوب ، عن عبدالله بن غالب ، عن جابر الجعفي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : خرج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوم النحر إلى ظهر المدينة على جمل عاري الجسم فمرّ بالنساء فوقف عليهنّ ثمّ قال : يا معشر النساء ، تصدقن واطعن أزواجكنّ فانّ

________________

(١) الفقيه ٣ : ٢٨٠ / ١٣٣٣.

٢ ـ الكافي ٥ : ٥١٣ / ٢ .

(١) في نسخة : العشيرة وفي الحديث : تكفرن العشير أي الزوج لأنه يعاشرها ـ هامش المخطوط ـ ( الصحاح ٢ / ٧٤٧ ).

٣ ـ الكافي ٥ : ٥١٤ / ٣ .