الصفحه ٥٢٥ :
٧ ـ باب أنه لا يجوز
للمرأة أن تتزوج زوجين وتجمع بينهما ولا في عدة أحدهما
[٢٦٢٥٥
الصفحه ٥٨٠ :
٧ ـ باب أنه لا يجوز للمرأة أن تتزوج
زوجين وتجمع بينهما ................
١
٢٦٢٥٥
٥٢٥
الصفحه ٥١٧ : ، عن الرضا ( عليه السلام ) فيما كتب اليه : وعلّة التزويج للرجل أربع نسوة وتحريم أن تتزوّج المرأة أكثر
الصفحه ٥١١ : أهلها طلاقها ؟ قال : نعم ، إذا خرجت من منزله اعتدّت ثلاثة أشهر أو ثلاثة قروء ثمّ تتزوّج إن شا
الصفحه ٥٢٤ : ، أو
مشدّدة ، والطلاق لغويّ لا شرعيّ ، أي يفارق ثلاثاً ويخلّي سبيلهنّ ، وقد تقدّم ما يدلّ على ذلك
الصفحه ٤٤٧ : رجل تزوّج امرأة ثمّ استبان له بعدما دخل بها إنّ لها زوجاً غائباً فتركها ، ثمّ انّ الزوج قدم فطلقها أو
الصفحه ٥٠٣ : عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن المرأة تضع ، أيحلّ أن تزوّج (١)
قبل أن
الصفحه ٢٩٦ : ما يدلّ على ذلك في نكاح
العبيد والاماء (١)
وغير ذلك (٢) .
١٨
ـ باب حكم دعوى المرأة بعد العقد أنها
الصفحه ٢٣٣ : الرجل يكون ببطن فخذه أو إليته الجرح ، هل يصلح للمرأة أن تنظر إليه وتداويه ؟ قال : إذا لم يكن عورة فلا
الصفحه ٤٩٧ : أَن تَقُولُوا
قَوْلًا مَّعْرُوفًا)(١)
قال : هو الرجل يقول للمرأة قبل أن تنقضي عدّتها : أُواعدك بيت
الصفحه ١٦٢ : .
[٢٥٣١٢] ٨ ـ عليّ بن
جعفر في كتابه عن أخيه ، قال : سألته عن المرأة المغاضبة زوجها ، هل لها صلاة أو ما
الصفحه ١٧٠ : جبرئيل بالمرأة حتّى ظننت أنّه لا ينبغي طلاقها إلّا من فاحشة مبيّنة .
محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن
الصفحه ٢٢١ : إدخال الميّت قبره ، وإذا
قامت المرأة من مجلسها فلا يجوز للرجل أن يجلس فيه حتّى يبرد ، وجهاد المرأة حسن
الصفحه ٢٢٢ :
زوجها ، ولا يجوز لها أن تصوم تطوّعاً إلّا بإذن زوجها ، ولا يجوز للمرأة أن تصافح غير ذي محرم إلّا من ورا
الصفحه ١٨٤ : السلام ) فقال : لا ينبغي للمرأة أن تمشي في وسط الطريق ولكنها تمشي إلى جانب الحائط .
أقول : ويأتي ما