الصفحه ١٥٠ : جعفر ( عليه السلام ) قال : لا بأس بالعزل عن المرأة الحرّة ان أحبّ صاحبها وان كرهت ليس لها من الأمر شي
الصفحه ١٨٨ : في رأسها القرامل ، قال : يصلح له الصوف وما كان من شعر المرأة نفسها ، وكره أن يوصل شعر المرأة من شعر
الصفحه ٥٣٠ :
للعدّة ، ويأتي ما يدلّ على ذلك في الطلاق (٣)
.
١٢ ـ باب أن الأمة إذا طلقت طلقتين حرمت حتى تنكح زوجاً
الصفحه ٥٧٧ :
٤٠٠
١٣ ـ باب أنه لا يجوز تزويج المرأة علىٰ عمتها ولا خالتها
الصفحه ٥٧٦ : ..................
١٤
٢٥٩٠٢
/ ٢٥٩١٥
٣٨٨
٧ ـ باب أن المرأة إذا حلبت اللبن وسقت طفلاً أو كبيراً
الصفحه ٤٥٧ :
عن عبدالله بن سنان ،
عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في الرجل يتزوّج المرأة المطلقة قبل أن تنقضي
الصفحه ١٥٢ : ( عليه السلام ) يقول : لا بأس بالعزل في ستة وجوه : المرأة التي تيقنت أنها لا تلد ، والمسنّة ، والمرأة
الصفحه ٣٩٣ : ، هي أخته .
أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (١)
، ويأتي ما يدلّ عليه (٢)
.
٧ ـ باب أن المرأة إذا
حلبت
الصفحه ١٨٣ :
ذوي القربى ، إنّ
المرأة إذا أسنّت ذهب خير شطريها وبقي شرّهما ، وذلك أنّه يعقم رحمها ، ويسوء خلقها
الصفحه ٥٧٨ : ...............
١٠
٢٦٠٥٥
/ ٢٦٠٦٤
٤٤٦
١٧ ـ باب أن من تزوج امرأة في عدتها من طلاق أو وفاة عالماً
الصفحه ٣٠٢ : كان الصداق على المأمور لأهل المرأة ولا ميراث بينهما ولا عدّة عليها
ولها نصف الصداق إن كان فرض لها
الصفحه ٩٨ : سعيد
، عن القاسم بن عروة ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، مثله ، إلّا أنّه قال : يتزوّج المرأة متعة
الصفحه ٣٨٤ : ، إن الولد إذا شرب لبن المرأة بعدما تفطمه لا يحرم ذلك الرضاع التناكح .
ورواه الصدوق بإسناده عن منصور
الصفحه ٣٠١ : أن المرأة
مصدقة في عدم الزوج وعدم العدة ونحو ذلك ولا يجب التفتيش
[٢٥٦٧٦] ١ ـ محمّد بن
يعقوب ، عن
الصفحه ٢٢٥ : الملك بن عتبة النخعي قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن أُمّ الولد ، هل يصلح أن ينظر إليها خصيّ