الصفحه ٤٥٠ : فتضع وتتزوّج قبل أن تعتدّ أربعة أشهر وعشراً ، فقال : ان كان الذي تزوّجها دخل بها فرّق بينهما ولم تحلّ
الصفحه ٤٣٨ : ، عن أبي المغرا عن الحلبي قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : لا تتزوّج المرأة المعلنة بالزنا ولا
الصفحه ٢٨٢ :
٨ ـ باب أنه لا ولاية
للوصي في عقد الصغيرة ، وأنه يستحب للمرأة أن توكل أخاها الأكبر
الصفحه ٢٤٧ : جسدي جسد أحد من أهل النار .
١٤٤ ـ باب أنه يحرم
على المرأة أن تسحر زوجها ولو بجلب المحبة إليها
الصفحه ٣٤٥ : ، أيتها المرأة ، انّ أوّل من عمل هذا العمل قوم لوط فاستغنى الرجال بالرجال فبقي النساء بغير رجال ففعلن كما
الصفحه ٣٨٠ : ) : إنا أهل بيت كبير فربما كان الفرح والحزن الذي يجتمع فيه الرجال والنساء فربما استخفت(١)
المرأة أن تكشف
الصفحه ٣٩٦ : ) قال : لا يصلح للمرأة أن ينكحها عمّها ولا خالها من الرضاعة .
[٢٥٩٢٤] ٦ ـ وعن محمّد
بن يحيى ، عن أحمد
الصفحه ١٠٢ : رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : حدّ المرأة أن يدخل بها على زوجها ابنة تسع سنين .
[٢٥١٤٥] ٤ ـ وعن
الصفحه ١٦٠ :
٨٠ ـ باب أنه لا يجوز
للمرأة أن تسخط زوجها ولا تتطيب ولا تتزين لغيره فإن فعلت وجب ازالته
الصفحه ٢٣ : ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه
وآله ) : قول الرجل للمرأة : إنّي
الصفحه ٢٢٣ : السلام ) قال : لا يحلّ للمرأة أن ينظر عبدها الى شيء من جسدها إلّا إلى شعرها غير متعمّد لذلك .
[٢٥٤٧٧
الصفحه ٥٧٤ : ........................
٢
٢٥٦٦٤
/ ٢٥٦٦٥
٢٩٦
١٨ ـ باب حكم دعوىٰ المرأة بعد العقد أنها حبلىٰ
الصفحه ٢٧٠ : التي بين أبويها إذا أراد أبوها أن يزوّجها ، هو
أنظر لها . وأمّا الثيّب فإنّها تستأذن ، وإن كانت بين
الصفحه ٥٤٤ : بن أبي عبدالله قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) : هل للرجل أن يتزوّج النصرانيّة على المسلمة
الصفحه ٥٤٩ : ، هل تحلّ له ؟ قال : هو أحقّ بها ما لم تتزوّج ولكنها تخير فلها ما اختارت .
أقول : يمكن حمله على ما