الصفحه ٢٧٢ : ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : لا بأس أن تزوّج المرأة نفسها إذا كانت ثيّباً بغير اذن أبيها
الصفحه ٢٩٧ : (٢)
، إلّا أنّه قال : فليحتط وليسأل عنها .
١٩ ـ باب حكم ما لو ادعت
المرأة زوجية رجل وأقرّ بها
[٢٥٦٦٧
الصفحه ٣١٧ : أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أن تضرب المرأة حدّ القاذف وألزمهنّ جميعاً العقر وجعل عقرها أربعمائة درهم
الصفحه ٣٢٧ : ( عليه السلام ) : المرأة تحيض يحرم على زوجها أن يأتيها في فرجها لقول الله عزّ وجلّ : (وَلَا
الصفحه ٣٤٨ : (٧)
.
٢٥ ـ باب تحريم نوم
المرأة مع المرأة في لحاف واحد مجردتين
[٢٥٧٩٥] ١ ـ محمّد بن
يعقوب ، عن محمّد بن
الصفحه ٤٠٢ :
١٣ ـ باب أنه لا يجوز
تزويج المرأة على عمتها ولا خالتها من الرضاعة بغير اذن ، ولا على أختها
الصفحه ٤٣٧ : السلام ) ـ في حديث ـ أنّه سأله عن الفاحشة المبيّنة الّتي إذا أتت المرأة بها في أيّام عدّتها جاز (١)
للزوج
الصفحه ٤٣٨ : محبوب ، عن عليّ بن رئاب قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن المرأة الفاجرة يتزوّجها الرجل المسلم
الصفحه ٤٥٣ :
جعفر ( عليه السلام )
قال : سألته عن الرجل يتزوّج المرأة في عدّتها ؟ قال : إن كان دخل بها فرّق
الصفحه ٤٥٤ :
المرأة تزوّج في عدّتها
، قال : يفرّق بينهما وتعتدّ عدّة واحدة منهما جميعاً .
ورواه الصدوق
الصفحه ٤٧١ : : سألته عن الرجل يتزوّج المرأة ويتزوّج أمّ ولد أبيها ، قال : لا بأس بذلك ، فقلت له . بلغنا عن أبيك ، أن
الصفحه ٤٧٤ : بن الجهم الهلالي قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن الرجل يتزوّج المرأة ويزوّج ابنه ابنتها
الصفحه ٥٢٥ :
٧ ـ باب أنه لا يجوز
للمرأة أن تتزوج زوجين وتجمع بينهما ولا في عدة أحدهما
[٢٦٢٥٥
الصفحه ٤٨ : ، إيّاكم وخضراء الدمن ، قيل : يا رسول الله ( صلى الله عليه
وآله ) ، وما خضراء الدمن (١)
؟ قال : المرأة
الصفحه ١٦٩ : ( عليه السلام ) بهذه
الرسالة إلى ابنه محمّد .
[٢٥٣٢٩] ٣ ـ ورواه
الصدوق بإسناده إلى وصيّة أمير المؤمنين