الصفحه ٨٧ : أحلّ جاريته له فقد ملّكه وطأها (٢)
.
٣٦ ـ باب أنّه يجوز للرجل النظر إلى وجه امرأة يريد تزويجها
الصفحه ٩١ :
أقول : وتقدّم أيضاً ما يدلّ على جواز
النظر إلى أمة يريد شراءها في بيع الحيوان (٢)
.
٣٧ ـ باب
الصفحه ٢٤٨ : ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا جلست المرأة مجلساً فقامت عنه فلا يجلس في
الصفحه ١٧٣ : ( صلى الله عليه وآله ) : إنّما مثل المرأة مثل الضلع المعوج إن تركته انتفعت به وإن أقمته كسرته .
وفى
الصفحه ١٧٤ : فعهد إلى امرأته عهداً أن لا تخرج من بيتها حتّى يقدم ، قال : وانّ أباها قد مرض فبعثت المرأة إلى رسول
الصفحه ١٦١ : آبائه (عليهم السلام) ـ في حديث المناهي ـ قال : نهى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن تخرج المرأة من
الصفحه ٤٩٠ : ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : إنّما نهى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عن
الصفحه ٤١٨ : تكون عنده الجارية يجرّدها وينظر إلى جسمها نظر شهوة ، هل تحلّ لأبيه ؟ وإن فعل أبوه ، هل تحلّ لابنه ؟ قال
الصفحه ٢٣ : ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه
وآله ) : قول الرجل للمرأة : إنّي
الصفحه ١٧٠ : ء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أوصاني
الصفحه ١٠٦ : ، فقال ( عليه السلام ) : انّ عيون (١)
هذه الفحول طوامح ، وإنّ ذلك سبب هبابها (٢)
فإذا نظر أحدكم إلى امرأة
الصفحه ٢٢١ : على النساء ، وإذا حضر ولادة المرأة وجب اخراج من في البيت من النساء كيلا يكن أوّل ناظر إلى عورته
الصفحه ٤٠ :
قال : قال رسول الله (
صلى الله عليه وآله ) : إنّ من القسم المصلح للمرء المسلم أن تكون له المرأة
الصفحه ٢٣٣ : ) ، قال : سألته عن المرأة المسلمة يصيبها البلاء في جسدها إمّا كسر وإمّا جرح في مكان لا يصلح النظر إليه
الصفحه ٢٠٠ : ] ٣ ـ وبإسناده
عن أبي بصير ، أنّه قال للصادق ( عليه السلام ) : الرجل تمرّ به المرأة فينظر إلى خلفها ، قال : أيسرّ