الصفحه ١٩٨ :
الأحمق يقول وتقول
ولا ( يؤول ) (١)
إلى خير أبداً ، ومجالسة الموتى ، قيل (٢)
: وما الموتى ؟ قال
الصفحه ٢٠٩ :
مسلم قال : قال أبو
عبدالله ( عليه السلام ) : أتدري كيف بايع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) النسا
الصفحه ٢٣٤ : ء بالسلام ودعاؤهن إلى الطعام وتأكد الكراهة في الشابة
[٢٥٥١٦] ١ ـ محمّد بن
يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم
الصفحه ٢٥٢ : آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : انّ الله كره لكم أيتها الأُمة أربعاً
الصفحه ٢٦٥ : ، عن ابن مسكان ، عن الحلبيّ قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن المرأة تهب نفسها للرجل ينكحها
الصفحه ٢٦٦ : عوّضها كان ذلك مستقيماً .
أقول : هذا محمول على وقوع العقد بلفظ
النكاح أو التزويج ، وأنّ المرأة شرطت أن
الصفحه ٣٣٤ : ( صلى الله عليه وآله ) : وانّ الرجل ليؤتى في حقبه فيحبسه الله على جسر جهنّم حتّى يفرغ الله من حساب
الصفحه ٢٥ : ، عن عقبة بن خالد قال : أتيت أبا عبدالله ( عليه السلام ) فخرج إليّ ثمّ قال : يا عقبة ، شغلنا عنك هؤلا
الصفحه ٣٥ : (١)
متبرّجات ، من الدين خارجات ، في الفتن داخلات ، مائلات إلى الشهوات ، مسرعات إلى اللّذات ، مستحلّات المحرّمات
الصفحه ٣٨ : ( عليهم السلام ) ، عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) قال : كلّ نسب وصهر منقطع يوم القيامة إلّا سببي ونسبي
الصفحه ٧٣ :
فكتب عبد الملك إلى
عليّ بن الحسين ( عليه السلام ) : أمّا بعد ، فقد بلغني تزويجك مولاتك ، وقد
الصفحه ١٥٤ : للرجل أربعة حرائر وما ملكت يمينه ولم يجعل للمرأة إلّا زوجها وحده فإن بغت مع زوجها غيره كانت عند الله
الصفحه ١٧٢ :
٨٩ ـ باب استحباب
خدمة المرأة زوجها في البيت
[٢٥٣٤١] ١ ـ عبدالله بن جعفر في ( قرب
الصفحه ٢٢٠ : الحلق وإنّما يقصّرن من شعورهنّ ، ولا تولّى المرأة القضاء ، ولا تلي الأمارة ، ولا تستشار ، ولا تذبح إلّا
الصفحه ٢٢٤ : عبدالله ( عليه السلام ) نحواً من ثلاثين رجلاً إذ دخل أبي فرحّب به ـ إلى أن قال ـ فقال له : هذا ابنك ؟ قال