الصفحه ١٣٥ :
[٢٥٢٣١] ١٠ ـ عبدالله
بن جعفر في (قرب الإِسناد) : عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة قال : قال
الصفحه ١٤٠ : ) ـ في حديث ـ : وكره أن يغشىٰ الرجل امرأته (١)
وقد احتلم حتّى يغتسل من احتلامه الذي رأى فإن فعل وخرج
الصفحه ١٥٣ : اغير الرجل في أهله أو بعض مناكحه من مملوكه فلم يغر ولم يغير بعث الله إليه طائراً يقال له : القفندر
الصفحه ١٥٧ : ) )(١)
قال : ان الله كتب على الرجال الجهاد وعلى النساء الجهاد فجهاد الرجل أن يبذل ماله ودمه حتّى يقتل في سبيل
الصفحه ١٦٣ : بن
عليّ بن الحسين في ( عقاب الأعمال ) : بسند تقدّم (١)
في عيادة المريض عن النبي ( صلى الله عليه وآله
الصفحه ١٨١ : وجهه في النار ، قيل : وما تلك الطاعة ؟ قال : تطلب اليه الذهاب إلى الحمامات والعرسات والعيدات والنائحات
الصفحه ١٨٢ :
النساء فقال : لا
تشاوروهنّ في النجوى ، ولا تطيعوهنّ في ذي قرابة .
[٢٥٣٧١] ٢ ـ وعنهم ، عن
أحمد
الصفحه ٢١٥ : ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : ويستأذن الرجل على ابنته وأُخته إذا كانتا متزوّجتين
الصفحه ٢٤٥ : أُمّ سلمة بنت ( أبي أُميّة ، ثمّ ميمونة بنت ) (٦)
الحارث .
[٢٥٥٤٨] ١٢ ـ محمّد
بن مسعود العيّاشيّ في
الصفحه ٢٥٩ : : لا تجامعوا في النكاح على الشبهة ( وقفوا عند الشبهة ) (١)
، يقول : إذا بلغك أنك قد رضعت من لبنها وأنها
الصفحه ٣١٤ : دام على بطنها ، فإذا توضّأ وتاب كان في حال غير ذلك .
أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (١)
، ويأتي ما
الصفحه ٣١٩ : سنان ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : انّ عيسى ( عليه السلام ) قال للحواريّين : إنّ
الصفحه ٣٢٧ :
[٢٥٧٣٨] ٣ ـ محمّد بن
مسعود العيّاشي في ( تفسيره ) : عن عيسى بن عبدالله قال : قال أبو عبدالله
الصفحه ٣٤٤ : جعفر (عليه السلام) ـ في حديث
قوم لوط ـ : إن إبليس لما علّمهم اللواط تركوا نساءهم وأقبلوا على الغلمان
الصفحه ٣٦٤ : العصر في يوم خميس حوراء من الجنّة اسمها نزلة فأمر الله آدم أن يزوّجها من شيث فزوّجها منه ، ثمّ أنزل بعد