الصفحه ٢٠٧ :
١١٤ ـ باب حكم قناع
الأمة والمدبرة والمكاتبة وأم الولد في الصلاة وغيرها
[٢٥٤٤٣] ١ ـ محمّد
الصفحه ٢٤٨ : الله عليه وآله
) فقال : إنّ ذلك لا يقبل منها .
أقول : وتقدّم ما يدلّ على تحريم السحر
في التجارة
الصفحه ٢٥٦ : وبقي شرّهما ، ذهب جمالها وعقم رحمها واحتدّ لسانها .
أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في آداب
الحمام
الصفحه ٢٥٧ :
وآله ) : لا يحلّ لأحد
أن يجنب في هذا المسجد إلّا أنا وعليّ وفاطمة والحسن والحسين ، ومن كان من أهلي
الصفحه ٢٨٤ :
والأخ أيضاً في
المهور (٢)
، وتقدّم ما يدلّ على ذلك في الوكالة (٣)
.
٩ ـ باب أن الولاية
في عقد
الصفحه ٢٩٨ : الصدوق بإسناده عن محمّد بن عبد
الحميد (٢)
.
٢١ ـ باب أن من شك في
ايقاع العقد لم يحكم به إلّا مع العلم
الصفحه ٣٢١ : ] ٢ ـ محمّد بن
عليّ بن الحسين في ( عقاب الأعمال ) بسند تقدّم في عيادة المريض (١)
عن رسول الله ( صلى الله عليه
الصفحه ٣٢٢ :
فما أحد أغير من الله
ومن غيرته حرّم الفواحش .
[٢٥٧٢٦] ٢ ـ ورواه في
( عقاب الأعمال ) بإسناد تقدّم
الصفحه ٣٣٧ : (١)
شيعتنا فلم يكن فيهم ثلاثة أشياء : من يسأل في كفه ، ولم يكن فيهم أزرق أخضر ، ولم يكن فيهم من يؤتى في دبره
الصفحه ٣٤١ : مائة سوط .
[٢٥٧٧٥] ٤ ـ محمّد بن
عليّ بن الحسين في (معاني الأخبار) : عن عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس
الصفحه ٣٥٩ : عبدالله ( عليه السلام ) : ثلاث في حرز الله إلى أن يفرغ من الحساب : رجل لم يهمّ بزنا قط ، ورجل لم يشب ماله
الصفحه ٤٥٧ :
عن عبدالله بن سنان ،
عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في الرجل يتزوّج المرأة المطلقة قبل أن تنقضي
الصفحه ٤٧٨ :
٢٥ ـ باب أن من تزوج أختين
في عقد واحد أمسك أيتهما شاء وفارق الأخرى
[٢٦١٣٩] ١ ـ محمّد بن
الصفحه ٤٨١ : منصور الصيقل ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : لا بأس بالرجل أن يتمتّع أختين .
قال الشيخ : ليس في
الصفحه ٤٩٥ : ( عليه السلام ) قال : إيّاك والمطلّقات ثلاثاً في مجلس واحد فانهنّ ذوات أزواج .
ورواه الشيخ بإسناده عن