الصفحه ٣٠٢ : التي ليس فيها أحد ، فأقول لها : ألك زوج ؟ فتقول : لا ، فأتزوّجها ؟ قال : نعم ، هي المصدّقة على نفسها
الصفحه ٣١٧ : ) ـ في حديث طويل ـ انّ امرأة دعت نسوة فأمسكن صبيّة يتيمة بعدما رمتها بالزنا وأخذت عذرتها بأصبعها فقضى
الصفحه ٣١٨ : القيامة رجلاً أقرّ نطفته (١)
في رحم يحرم عليه .
ورواه الصدوق في ( عقاب الأعمال ) عن
عليّ بن أحمد بن
الصفحه ٣٣٨ : عليّ ( عليه السلام ) قال : كنت جالساً مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في المسجد حتى أتاه رجل به
الصفحه ٣٤٢ : ) ، قال : سمعته
يقول : حدّ الجلد في الزنا أن يوجدا في لحاف واحد ، والرجلان يوجدان في لحاف
واحد والمرأتان
الصفحه ٣٤٥ :
الحكم ، عن إسحاق بن
جرير ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ ان امرأة قالت له : أخبرني عن
الصفحه ٣٦٣ : بن مهزيار ( عن ) (١)
أبي جعفر الثاني ( عليه السلام ) ـ في حديث في الرضاع ـ قال : لو كنّ عشراً
الصفحه ٤٠٦ :
[٢٥٩٤٥] ٢ ـ محمّد بن
عليّ بن الحسين في ( المقنع ) قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) في امرأة
الصفحه ٤٥١ : (١)
( عليه السلام ) ، قال : سألته عن الرجل يتزوّج المرأة في عدّتها بجهالة ، أهي ممن لا تحلّ له أبداً ؟ فقال
الصفحه ٥٣٧ : لا يجد حرّة ، وكذلك لا ينبغي له أن يتزوّج امرأة من أهل الكتاب إلّا في حال ضرورة حيث لا يجد مسلمة حرّة
الصفحه ١٠٠ :
أتحدّث ، فقال لي : ما
تقول في رجل تزوّج امرأة في هذا الموضع أو غيره بغير بيّنة ولا شهود ؟ فقلت
الصفحه ١٠٩ :
فقال : أما انّه اذا أقبل اكتنفه ملكان
وكان كالشاهر سيفه في سبيل الله ، فإذا هو جامع تحات عنه
الصفحه ١٢٢ : ، عن أبيه ، عن الصادق ( عليه السلام ) عن آبائه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ـ في حديث
الصفحه ١٢٩ :
والشياطين تغشي بني آدم فيجيئون (٢) ويخبلون أما رأيتم المصاب يصرع في النصف من الشهر وعند غرّة
الصفحه ١٤١ : عليه .
أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك في
الايلاء (٢)
.
٧٢ ـ باب كراهة الوطء
في الدبر وجواز الاتيان في