الصفحه ٣٣٤ : التكبر من أعظم الحجب الذي تُسدل على
العقل فتؤدي إلى ظلمته وكلما كان نفوذ هذه الصفة الذميمة في روح الفرد
الصفحه ٦ : الأطفال والحفاظ على سمعتهم وشخصيتهم منزلة سامية من إهتمام الرسول الأعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم
إلى درجة
الصفحه ٦٥ : الفاضلة في نفس الطفل»(١)
.
وإذا عدنا إلى الحديث الذي سبق شرحه في
المحاضرة السابقة ، وجدنا أن
الصفحه ٩٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
يهدف معاملة الأطفال بالعطف والحنان بغض النظر عن إرشاد الناس بصورة تطبيقية إلى كيفية تربية الأطفال
الصفحه ٢٣٧ : مارك توين
أن الإِنسان هو الحيوان الوحيد الذي يستحي أو يشعر بأنه في حاجة إلى الحياء . يقول الدكتور فلاسن
الصفحه ٣١٥ : النفسية
إلى الخمرة والمواد المخدرة الأُخرى لكَي يستريحوا من عناء الألم لبضع ساعات ويتخلصوا من وطأة
الصفحه ٣٢٧ : الذي يؤدي إلى سيطرة أنانيته على جميع ميوله الأخرى» .
«إن اللهجة الناتجة
من المنطق الخاطىء واضحة عند
الصفحه ٣٣٦ : . فذاك المجنونُ وهذا المبُتلى»(١)
.
التكبر وضعف العقل :
إن المصابين بداء التكبر يرون إلى جميع
أعمالهم
الصفحه ٣٦٥ : المهمة عند التعرض لقصة موجزة ، فقد نام بعض الأفراد الإِلهيين بالدعوة إلى الإِصلاح في قرية من القرى
الصفحه ١٧ :
لم يكن إعطاء الأمان من مسلم إلى الكفار
بالأمر المستبعد في نظر الجيش ، ولكنهم شكّوا في كون الأمان
الصفحه ٢٢ : يتجنّب الإِقتراب من الرذائل . فنقض العهد والكذب والخيانة لا تعدّ أعمالاً قبيحة في نظره ، بل تعدّ مستحيلة
الصفحه ٣٨ : العمر . ومما يؤسف له أن بعض الأسر تنظر إلى هذا الداء الخطير نظرة عارية من أي إهتمام . إذا أُصيب الطفل
الصفحه ٧٠ :
أما من لا يملك شرف النفس وحسن السمعة ،
ويعتبر تافهاً في نظر المجتمع ، ويحس بالحقارة في نفسه أيضاً
الصفحه ٧٥ : ـ بغض
النظر عن الإِستعداد الفطري للإِمام عليهالسلام
ـ يرجع إلى التربية الفذة التي لقيها مربيه العظيم
الصفحه ١٣٣ :
بالوسائل المادية والأجهزة
العلمية . إن وجود حقيقةٍ ما يختلف عن إمكان قياسها ، يجب أن ننظر إلى هذه