« عندما يستمر الصراع الروحي بين شخص ما وعقدة معينة فإن الاعصاب تفقد قدرتها بالتدريج ويصاب الإِنسان بمرض خاص . من الواضح أن هذا الضعف الحاصل في الاعصاب نتيجة للالتهابات والإِثارات الروحية ، وليس وليد الضعف الصحي . أي أنه رد فعل روحي قبل أن يكون رد فعل جسمي . ولذلك فإنه لا يعالج بالتنزه واستعمال الأدوية والعقاقير . . . فكل علاج لا يعدو أن يكون موقتاً ، إلا أن يحدث تغيير جدري في أسلوب تفكير الشخص » .

« في خضم هذا الوضع ، يبلغ الصراع الروحي في الإِنسان درجة لا تستطيع الأعصاب معها أن تقاوم ، فهي قد استنفذت قدرتها على المقاومة ، وتكون النتيجة أن يصاب الإِنسان بالصرع والرعشة العصبية » .

« إن العوارض الظاهرية لهذه الحالة المضطربة عبارة عن انقباض العضلات والأرق والضعف المفرط . . . وإذا حاولنا البحث عن رابطة العلية والمعلولية لهذه الظواهر فإن جذورها توجد في حوادث دور الطفولة أو الحوادث القريبة الوقوع . لا شك في أن اكتشاف علة ذلك أمر عسير جداً لأنه يقع بواسطة تمحيص القوى الباطنية للمريض فقط . وأحياناً نجد جذوره في الإِستياء من تحقير سابق أو مخافة مجابهة ذلك . وفي أحيان أخر توجد جذوره في الخوف من انهيار الشخصية وفقدان السمعة » (١) .