إن الآباء الموسرين الذين يستطيعون الإِستجابة لحاجات أطفالهم بصورة معتدلة ، ولكنهم يقترون عليهم بسبب من لؤمهم وبخلهم يرتكبون جرماً عظيماً . فقد قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : « ليس منّا مَن وُسعُ عليه ، ثم قتر على عياله » (١) .

وعن علي بن الحسين عليه السلام قال : « أرضاكم عند الله أوسعكم على عياله » (٢) .

وفي حديث عن ابن عباس ، قال : قال النبي صلّى الله عليه وآله « مَن دخل السوق فاشترى تحفةً فحملها الى عياله كان كحامل صدقة إلى قومٍ محاويجَ ، وليبدأ بالاناث قبل الذكور . فإنه مَن فرّح ابنته فكأنما أعتق رقبة من وُلد إسماعيل ، ومن أقرّ عين ابن فكأنما بكى من خشية الله ، ومَن بكى من خشية الله أدخله جنّات النعيم » (٣) .

إن الأطفال الذين يصابون بعقدة الحقارة في مثل هذه الظروف يحاولون تدارك حرمانهم بصورة مختلفة من الإِنتقام . وقد ينتهي ذلك بثمن حياة الأب المتزمت أو تمني موته على الأقل .

قال أبو الحسن الرضا عليه السلام : « ينبغي للرجل أن يوسّع على عياله لئلا يتمنوا موته » (٤) .

هؤلاء ينتقمون بواسطة الحرق أو الكسر أو التهديم وبصورة موجزة تفتيت ثروة آبائهم وتدميرها ، وقد يقدمون على سرقة أموالهم ، وبذلك ينتقمون من سلوكهم الظالمَ تجاههم ، ويجبرون ما تجرعوه من التحقير والحرمان .

____________________

(١) مستدرك الوسائل للمحدث النوري ج ٢ / ٦٤٣ .

(٢) وسائل الشيعة للحر العاملي ج ٥ / ١٣٢ .

(٣) مكارم الاخلاق للطبرسي ص ١١٤ .

(٤) وسائل الشيعة للحر العاملي ج ٥ / ١٣٢ .