الصفحه ٢٠١ : : «نظر أبي إلى
رجل ومعه ابنه يمشي والابن متكىء على ذراع الأب ، قال : فما كلّمه أبي مقتاً له حتى فارق
الصفحه ٥٩ : الناس وتكريمهم مهماً في
نظر الرسول الأكرم إلى درجة أنه كان يحاسب كل من يتخلف عن أداء هذا الواجب المقدس
الصفحه ١٥٣ : الوفي وراءه حاملاً سيفه مختفياً عن أنظار الإِمام . وفي إحدى الليالي نظر علي عليهالسلام إلى خلفه فرأى
الصفحه ٩ : » .
«لقد استطاعت هذه
المرأة بسلوكها الممتاز أن ترقى إلى درجة الأشخاص الذين يعملون لإظهار صورة من القدرة
الصفحه ١١ : » .
«إن البناء الجسمي
والروحي للمرأة والرجل ليس متماثلاً وإن اتخاذ أسلوب تربوي واحد للأولاد والفتيات نظرية
الصفحه ٥٠ : هذه الكذبة لا تصل إلى حد الخيانة والإِجرام ، ولا تبعث بجذورها في قلبه» .
«إن الضمائر الحية
لهؤلا
الصفحه ١٠٩ : الأيتام ، في نظر القانون وأمام محكمة القضاء . فالقاضي يعتبرهما معتديين وغاصبين ، ويخرجهما من الدار
الصفحه ١٦٤ : الناس إلى عيوبهم .
فكم من أفراد حرموا نعمة البصر أو السمع
أو النطق ، أو كانت فيهم نقائص أُخرى لم
الصفحه ٢٨٨ : الشخص
هذا القانون وانقاد إليه ، أي أن الرجل اقترب من المرأة ، والمرأة اتجهت نحو الرجل حتى يبادرا إلى
الصفحه ١٦٣ :
الفلاني فصادفت امرأة
ذكية جميلة ، كانت تنظر إلي بعين الرأفة والعطف ، فذهلت من شدة الفرح ، وبتّ
الصفحه ٨١ :
بالغاً إلى قيمة
تربية الطفل ، وبدأ يرشد أتباعه إلى التعاليم اللازمة في هذا الصدد . لقد عالج
الصفحه ٢٤ : عند الإِنسان إدراك لزوم
الوفاء بالعهد . وكما أن حب الذات ، والغريزة الجنسية ، والحاجة الى الغذا
الصفحه ٢٧٢ : في هذه المحاضرة إلى طائفة منها إن شاء الله ، ولكن من المناسب أن نوجه أذهان المستمعين الكرام إلى نموذج
الصفحه ١٦٢ : امرأة في بعض الطرق وسألتني في أن أصحبها ففعلت . حتى أتت بي إلى محل صائغ للتماثيل ، وقالت له مشيرة إلي
الصفحه ١٨٥ : المرأة نشأت منذ طفولتها على الغرور والرضا بالنفس ، وكان يُحضر إليها في المنزل ما تشاء من دون قيد أو شرط