مفهوم الشرط
من أوضح مصاديق المفهوم هو الجملة الشرطية ؛ لأنه مما لا اشكال فيه وجود ارتباط فيها بين الشرط والجزاء ، فهي تدل على الارتباط الشرطي بالجزاء. مثلا عند ما يقال : إذا طلعت الشمس فالنهار موجود. فانه يوجد ارتباط بين الشرط وبين الجزاء ، والجملة الشرطية تدل على هذا الارتباط.
ولكن وقع الكلام بين الاصوليين فيما هو الدال على الارتباط في الجملة الشرطية؟
رأي المشهور في الدال على الربط :
الرأي المشهور بين الاصوليين هو أن أداة الشرط موضوعة في اللغة للدلالة على الربط بين الشرط والجزاء ، فمثلا (إذا) تدل على الربط بين طلوع الشمس ووجود النهار ، أي أن الواضع اللغوي وضع (اذا) وغيرها من أدوات الشرط لتحقيق الربط بين الشرط والجزاء.
رأي المحقق الاصفهاني فى الدال على الربط :
المحقق الشيخ محمد حسين الاصفهاني أحد ثلاثة أعلام برزوا في الحوزة العلمية في النجف الأشرف ، وكان لهم دور أساسي في تطوير الدرس الاصولي ، وهؤلاء الاعلام الثلاثة هم : المحقق الشيخ آقا ضياء الدين العراقي ، والمحقق الشيخ الميرزا محمد حسين النائيني ، والمحقق الشيخ محمد حسين الاصفهاني المعروف بالكمپاني ، وهم جميعا من تلامذة الشيخ محمد كاظم المعروف بالآخوند الهروي الخراساني صاحب كفاية الاصول.
قال المحقق الاصفهاني : إن أدوات الشرط وضعها الواضع لا لإفادة الربط
![محاضرات في أصول الفقه [ ج ١ ] محاضرات في أصول الفقه](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4660_mohazerat-fi-usul-alfiqh-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
