المادة في الكلمة المركبة ، فهي تدل على معاني من نوع النسب والارتباطات.
لو أخذنا هيئة قائم ، زارع ، كاتب ، فانها تدل على نسبة الكتابة الى الكاتب ، وهكذا الحروف ، الى ، على ، من ، أيضا تدل على نسب وعلى ارتباطات ، فلو قلنا :
السير الى مكة المكرمة واجب ، فاذا لاحظنا (الى) نجدها تدل على معنى ، وهذا المعنى هو جسر ورابط بين السير وبين مكة.
فالحروف تدل على نسب ، وعلى ارتباطات ، كما ان هيئة الجملة تدل على نسبة خاصة وربط خاص بين السير والوجوب ، وهو ثبوت الوجوب للسير ، كما ان هيئة الجملة الناقصة وهي مكة المكرمة تدل على نسبة أيضا ، أي ان الجملة الوصفية (مكة المكرمة) تتكون من لفظة مكة ، وهي تدل على معنى ، ولفظة المكرمة ، تدل على معنى ، والهيئة والصيغة للجملة الوصفية (مكة المكرمة) كذلك تدل على معنى ، وهو النسبة الوصفية ، أي كون المكرمة وصفا لمكة.
فالهيئات والحروف تدل على معاني وهذه المعاني هي من سنخ النسب والارتباطات.
أنحاء النسب :
النسب والارتباطات تقسم الى قسمين :
١ ـ نسبة ناقصة.
٢ ـ نسبة تامة.
والنسبة الناقصة تدل عليها الحروف (من ، الى ، على ، في) كما ان الجملة غير المفيدة أي المركب الناقص ، كالمضاف والمضاف اليه ، والجملة الوصفية تدل عادة على نسبة ناقصة ، مثل طلاب المدرسة ، مكة المكرمة ، أما هيئة الجملة المفيدة والمركب التام ، كالجملة الخبرية (مطرت السماء) فانها تدل على نسبة
![محاضرات في أصول الفقه [ ج ١ ] محاضرات في أصول الفقه](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4660_mohazerat-fi-usul-alfiqh-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
