الصفحه ٣٩٧ : .
[٢٥٩٢٦] ٨ ـ وعنه ، عن
محمّد وأحمد ابني الحسن ، عن أبيهما ، عن ثعلبة بن ميمون ، ( عن معمّر بن يحيى بن سام
الصفحه ٢٢٦ :
[٢٥٤٨٦] ٢ ـ وعن عليّ
بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن محمّد بن إسحاق قال : سألت أبا
الصفحه ٢٦٥ : ، عن ابن مسكان ، عن الحلبيّ قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن المرأة تهب نفسها للرجل ينكحها
الصفحه ٣٠٠ : ] ٣ ـ وبإسناده
عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن أحمد ، عن يونس قال : سألته عن رجل تزوّج امرأة في بلد من
الصفحه ٣٨٠ : ) : إنا أهل بيت كبير فربما كان الفرح والحزن الذي يجتمع فيه الرجال والنساء فربما استخفت(١)
المرأة أن تكشف
الصفحه ٤٣٤ : سعيد
، عن ابن أبي عمير (١)
، والذي قبله بإسناده عن محمّد بن يعقوب ، مثله .
[٢٦٠٢١] ٤ ـ وعن محمّد
بن
الصفحه ٣٨١ : : اثنتان أصلحك الله ؟ فقال : لا فلم أزل أعد عليه حتّى بلغت عشر رضعات .
أقول : هذا ظاهر في أن العشر لا
الصفحه ٣٢٤ : السلام ) : قوم اشتركوا في شراء جارية فأتمنوا بعضهم وجعلوا الجارية عنده فوطأها ، قال : يجلد الحدّ ويدرأ
الصفحه ٥١٤ : ، لا تجمع بين الأُم والابنة ـ إلى أن قال : ـ ولا أمتك ولها زوج ، ولا أمتك وهي في عدّة ، الحديث .
أقول
الصفحه ٤٩٦ :
ذلك (٢)
، ويأتي ما يدلّ عليه هنا (٣)
في المتعة (٤)
وفي الطلاق (٥)
.
٣٦ ـ باب ما يحل به تزويج
الصفحه ٥١٢ :
ورواه الكلينيّ عن محمّد بن يحيى ، عن
أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، مثله ، إلّا أنّه قال : في رجل
الصفحه ٥٢٢ : إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في رجل تزوّج خمساً
الصفحه ٣٥١ :
اليهنّ ويكنّ موضع
شهواتهم وأمهات أولادهم .
أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في مقدّمات
النكاح
الصفحه ٣٥٤ : الأشعري ، عن ابن القداح ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : يفرق بين النساء والصبيان في
الصفحه ٢١٨ : أن قال : ـ ليستأذن عليك خادمك إذا بلغ الحلم في ثلاث عورات إذا دخل في شيء منهنّ ولو كان بيته في بيتك