الصفحه ٣٠٤ :
شغار في الاسلام .
والشغار أن يزوّج الرجل الرجل ابنته أو أُخته
ويتزوّج هو ابنة المتزوّج أو أُخته
الصفحه ٣٩١ :
[٢٥٩١٠] ٩ ـ وعنه ، عن
أبيه ، وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي نجران ، عن محمّد بن
الصفحه ٤٣٢ : ] ١ ـ محمّد بن
يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي أيّوب الخرّاز (١)
، عن محمّد بن
الصفحه ٥٤٩ : جعفر في كتابه (١)
، وكذا الّذي قبله .
أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (٢)
.
١٠ ـ باب تحريم تزويج
الصفحه ١٤٢ : شِئْتُمْ )
(٣) من خلف أو قدام خلافاً لقول اليهود ، ولم
يعن في ادبارهنّ .
وبإسناده عن محمّد بن أحمد بن
الصفحه ١٨٣ : ] ١ ـ محمّد بن
يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن ابن
الصفحه ٣٠٨ : البرقيّ في ( المحاسن ) عن محمّد
بن عليّ ، عن ابن فضّال (١)
.
ورواه الصدوق بإسناده عن عبدالله بن
ميمون
الصفحه ٣٨٢ : ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ،
________________
٢٥ ـ الكافي ٥ : ٤٤٦ / ١٤ .
(١) يأتي في
الصفحه ٤٣٠ : (١)
، ويأتي ما يدلّ عليه (٢)
.
٩ ـ باب أن من زنى
بامرأة أبيه أو ابنه لم تحرم على زوجها ، فإن زنى بها أولاً
الصفحه ٤٧١ : في رجل تزوّج امرأة فأهدى له (١)
أبوها جارية كان يطؤها ، أيحلّ لزوجها أن يطأها ؟ قال : نعم .
[٢٦١٢٢
الصفحه ٤٨٤ : ، عن
أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن ابن رئاب (١)
.
ورواه الصدوق بإسناده عن عليّ بن رئاب ،
مثله
الصفحه ١٩ : ابن فضّال وجعفر بن محمّد ، عن ابن القدّاح عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : جاء رجل إلى أبي ( عليه
الصفحه ٤٢ :
حاله من الناس ، وامرأة
صالحة تعينه على أمر الدنيا والآخرة ، وابنة يخرجها إمّا بموت أو بتزويج
الصفحه ١١٦ : إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن
________________
(٢) الفرك : البغض ولم يسمع إلا في الزوجين
الصفحه ٣٧٤ : عشر رضعات .
ورواه الحميري في ( قرب الإِسناد ) عن
أحمد وعبدالله ابني محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن