الصفحه ١٨٨ : تحرك رغباته ومشتهياته فان هناك قوانين لا تقبل التغيير دائماً ـ في كل عصر من العصور ـ تؤثر في حياة
الصفحه ١٩٢ : سيأتي
زمان لا نقدر فيه على القيام بأي عمل من شأنه إصلاح تربية الطفل وتعديل سلوكه لأننا نسينا واجبنا تجاه
الصفحه ١٩٥ :
كرة صغيرة ، يرميها إلى
جهة ثم يتبعها ويأخذها ، ويرميها كذلك ، ويكرر هذا العمل . . . في إحدى المرات
الصفحه ٢٠٩ :
الاعتماد على النفس :
إن المراد من الاعتماد على النفس ، الذي
شاع في الآونة الأخيرة بين الناس
الصفحه ٢١٨ :
في تربيته متى ما أدركنا
أنه ليس لنا ، بل هو متعلق بشخصه ، وله حياة مستقلة تدعوه
الصفحه ٢٢١ :
هذه الجمل القصار للإِمام عليهالسلام تتضمن بيان قيمة
التربية في دور الطفولة ، والسعي في تلقي
الصفحه ٢٢٧ :
الطعام والمأوى
والدفاع عن أنفسها ، في حين أن هذه المرحلة عند صغار الإِنسان
الصفحه ٢٢٩ : بالناس يختلف عن الإِتكال عليهم . إن الإِنسان العاقل يتصف بالأدب واللين في العلاقات الإِجتماعية التي
الصفحه ٢٣١ : ومعتمدين على أنفسهم ، ويمنعوا من نشوئهم طفيليين . لا شك في أن تربية كهذه قيّمة جداً ، وتستحق الإِكبار
الصفحه ٢٣٥ : بالحقارة والدونية ، ويتخوفون من المشاركة في المجالس العامة والإِتصال بالأشخاص ، حتى أنهم يمتنعون أحياناً عن
الصفحه ٢٣٧ :
لقد صرح الإِمام الصادق عليهالسلام في هذا الحديث بأن
الحياء إنما يختص بالإِنسان وهو مفقود في
الصفحه ٢٤٠ : هذه
الوسائل المعنوية عناية كاملة وكما ذكرنا في المحاضرات السابقة فان التعاليم الإِسلامية القيمة تهدف
الصفحه ٢٤٧ :
الإِستنكار ، وتكون
النتيجة أن يتزلزل أساس طهارة النسل ، والعفة الخلقية في تلك البلدان . . . وهذا
الصفحه ٢٥٣ : فيستقر فيها بكل اضطراب وقلق دون أن يتكلم بشيء»(١) .
إن المديح المناسب المستند إلى الإِستحقاق
الصفحه ٢٥٤ :
تصدر منه لا تتصف
بالصورة الحيوانية البحتة . . . بل يؤثر فيه الميل للمدح والتشجيع