وفي رواية أبي عبيدة (١) عنه عليهالسلام أنّه قال في حكاية مصحف فاطمة : «إنّ جبرئيل كان يأتيها فيُحسن عزاءها على أبيها ، ويُطيّب نفسها ، ويخبرها عن أبيها ومكانه ، ويُخبرها بما يكون بعدها في ذرّيّتها ، وكان عليّ عليهالسلام يكتب ذلك» (٢) .
وفي رواية اُخرى رواها فُضيل (٣) عنه عليهالسلام ، أنّه قال : «ليس مِن مَلِكٍ يملك الأرض إلاّ وهو مكتوب في مصحف فاطمة عليهاالسلام باسمه واسم أبيه» (٤) الخبر .
وفي رواية زرارة وجمع : أنّ عبد الملك بن أعين (٥) قال لأبي عبداللّه عليهالسلام : إنّ الزيديّة والمعتزلة قد أطافوا بمحمّد بن عبداللّه
__________________
(١) لعلّه زياد بن عيسى ، يكنّى أبا عبيدة الحذّاء ، كوفيّ ، ثقة ، كان من أصحاب الباقر والصادق عليهماالسلام ، وكان حسن المنزلة عند آل محمّد عليهمالسلام ، له كتاب يرويه عليّ بن رئاب .
توفّي في حياة أبي عبداللّه عليهالسلام .
انظر : رجال النجاشي : ١٧٠ / ٤٤٩ ، رجال الطوسيّ : ١٣٥ / ١٤١٠ ، و٢١١ / ٢٧٦٢ ، تنقيح المقال ١ : ٤٥٦ / ٤٣٤٩ .
(٢) بصائر الدرجات : ١٧٣ / ٦ ، الكافي ١ : ١٨٧ / ٥ (باب فيه ذكر الصحيفة والجفر والجامعة . . .) .
(٣) هو الفضيل بن سكّرة الأسدي ، كوفيّ ، عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليهالسلام .
انظر : رجال الطوسي : ٢٧٠ / ٣٨٨٠ ، تنقيح المقال ٢ : ١٣ / ٩٥٠١ ، من أبواب الفاء .
(٤) بصائر الدرجات: ١٨٩ / ٣، الكافي ١: ١٨٨ / ٨ (باب فيه ذكر الصحيفة والجفر والجامعة . . .) ، بتفاوت يسير فيهما .
(٥) هو عبد الملك بن أَعينَ الشيباني الكوفي تابعيّ يكنّى أبا الضريس ، أخو زرارة ، عدّه الشيخ رحمهالله في رجاله من أصحاب الباقر والصادق عليهماالسلام ، وروى الكشّيّ روايات تدلّ على مدحه وجلالته .
انظر : رجال الكشّيّ : ٢٥٠ / ٣٠٠ ـ ٣٠٢ ، رجال الطوسيّ : ١٣٩ / ١٤٨٠ ، و٢٣٨ / ٣٢٥٣ ، تنقيح المقال ٢ : ٢٢٨ / ٧٤٩٠ .