وروى الحاكم في مستدركه وصححّه ، وكذا روى غيره أيضاً عن الخدريّ ، قال : اشتكى الناس عليّاً عليهالسلام إلى النبيّ صلىاللهعليهوآله (١) .
وفي رواية : أنّ الجيش الذين أتوا معه من اليمن لمّا قربوا من مكّة ، وسمعوا مجيء النبيّ صلىاللهعليهوآله إليها للحجّ أخذوا من حلل (٢) بعض الغنائم التي كانت معهم ، ولبسوها ليدخلوا مكّة بالزينة ، فلمّا رأى ذلك عليّ عليهالسلام تكلّم عليهم وعلى الذي كانت عنده وقال له : «لِمَ تصرّفتَ فيها قبل وصولها إلى حضرة النبيّ صلىاللهعليهوآله وبغير إذني ؟» ، فقال : أخذوها عارية لِيَتزيّنوا بها في دخول مكّة ، فأمرهم بنزعها وضبطها في العدول ، فلأجل هذا وجدوا على عليّ عليهالسلام ، فلمّا دخلوا مكّة كَثُرت شكايتهم منه عليهالسلام ، فأمر رسول اللّه صلىاللهعليهوآله مناديه فنادى في الناس : «إرفعوا ألسنتكم عن عليّ بن أبي طالب عليهالسلام ، فإنّه خشن في ذات اللّه ، غيرُ مداهنٍ في دينه» ـ وفي رواية : في سبيل اللّه (٣) ـ فكفّ القوم عن ذكره ، وعلموا مكانه من اللّه ورسوله (٤) ، الخبر .
وقد نقل الفريقان ، واشتهر وشاع وذاع عن عليّ عليهالسلام ، أنّه كان يقول : «لو كُشف الغطاء ما ازددتُ يقيناً» (٥) .
وفي رواية الضحّاك بن مزاحم ، قال : ذُكر عليّ عليهالسلام عند ابن عبّاس
__________________
(١) المستدرك للحاكم ٣ : ١٣٤ ، مسند أحمد ٣ : ٥٠٨ / ١١٤٠٨ ، ذخائر العُقبى : ١٧٧ ، تهذيب الكمال ٣٥ : ١٨٧ / ٧٨٤٨ ، السيرة النبويّة لابن كثير ٤ : ٤١٥ .
(٢) كلمة : «حلل» لم ترد في «ن» .
(٣) المستدرك للحاكم ٣ : ١٣٤ .
(٤) الإرشاد للمفيد ١ : ١٧٢ ـ ١٧٣ ، كشف الغمّة ١ : ٢٣٦ .
(٥) غرر الحكم ٢ : ١٤٢ / ١ ، المناقب لابن شهرآشوب ٢ : ٤٧ ، شرح المائة كلمة لابن ميثم : ٥٢ ، المناقب للخوارزميّ : ٣٧٥ / ٣٩٥ ، مطلوب كلّ طالب : ٣ ، شرح المائة كلمة لعبد الوهّاب : ٣ .