أقضي بينهم ، ولا أدري ما القضاء ؟ فضرب في صدري ، وقال : اللّهمّ اهد قلبه وثبّت لسانه ، قال : فوالذي فلق الحبّة ، ما شككت بعدها في قضاء بين اثنين» (١) .
وروى الترمذيّ في صحيحه : عن النبيّ صلىاللهعليهوآله قال : «أقضى اُمّتي عليّ» ، وقال : هذا حديث صحيح (٢) .
وفي كتاب الاستيعاب : عن الحسن عن النبيّ صلىاللهعليهوآله بهذه العبارة : «عليّ أقضى اُمّتي» (٣) .
وروى الخوارزميّ في كتابه بإسناده عن أبي سعيد الخُدريّ ، قال : قال رسول اللّه صلىاللهعليهوآله : «أقضى اُمّتي عليّ بن أبي طالب» (٤) ، وفي رواية اُخرى : «أقضاهم عليّ بن أبي طالب» (٥) .
وروى البغويّ أيضاً ، وغيره عن أنس عن النبيّ صلىاللهعليهوآله قوله : «أقضى
__________________
(١) كشف اليقين : ٤٥ ـ ٤٧ ، الطبقات الكبرى لابن سعد ٢ : ٣٣٧ ، مسند أحمد ١ : ١٣٥ / ٦٣٧ ، و٢٢٠ / ١١٤٩ ، سنن أبي داوُد ٣ : ٣٠١ / ٣٥٨٢ ، سنن ابن ماجة ٢ : ٧٧٤ / ٢٣١٠ ، البحر الزخّار ٢ : ٢٨٩ / ٧١١ ، و٢٩٩ / ٧٢١ ، و٣٠٨ / ٧٣٣ ، خصائص عليّ عليهالسلام للنسائيّ : ٥٦ ـ ٥٨ / ٣٢ ـ ٣٦ ، المستدرك للحاكم ٣ : ١٣٥ ، السنن الكبرى للبيهقيّ ١٠ : ٨٦ ، ٨٧ ، الاستيعاب ٣ : ١٠٩٩ ، المناقب لابن المغازلي : ٢٤٩ / ٢٩٨ ، ٢٩٩ ، مصابيح السنّة ٣ : ٢٤ / ٢٨١٦ ، المناقب للخوارزميّ : ٨٣ / ٧١ ، تاريخ مدينة دمشق ٤٢ : ٢٨٨ ، ٢٨٩ ، كفاية الطالب : ١٠٦ ـ ١٠٨ ، و١١١ ـ ١١٣ ، الإحسان بترتيب صحيح ابن حبّان ٧ : ٢٦٠ / ٥٠٤٢ ، مشكاة المصابيح ٢ : ٧١ / ٣٧٣٨ ، المقاصد الحسنة : ٩٧ .
(٢) عنه في الأربعين للشيرازيّ : ٤٤٠ .
(٣) الاستيعاب ١ : ١٧ .
(٤) المناقب للخوارزميّ : ٨١ / ٦٦ .
(٥) الاستيعاب ٣ : ١١٠٢ ، مصابيح السنّة ٤ : ١٨٠ / ٤٧٨٧ ، مطالب السؤول : ١٠١ ، المقاصد الحسنة : ٩٧ .