الذي لم يجعلني عنده منسيّاً» ، الخبر ، إلى أن قال ابن عبّاس : فقتل الرجل في صفين (١) .
وروى نحوه مفصّلاً أبو المفضل الشيباني في أماليه ، وكذا هو مرويٌّ في كتاب «أعلام النبوّة» عن الماوردي (٢) ، وكذا في كتاب «الفتوح» عن ابن الأعثم (٣) (٤) .
ويظهر منه أنّ اسم الراهب كان شمعون بن يوحنّا ، فلعلّ قوله عليهالسلام : «بحيراء الأصغر» كناية عن كونه عالماً مبشّراً بالنبيّ وآله ـ صلوات اللّه عليهم أجمعين ـ مثل بحيراء الذي بشّر أبا طالب بنبوّة النبيّ صلىاللهعليهوآله ووصاية عليّ عليهالسلام ، وكذا رواه نصر بن مزاحم (٥) في كتاب صفّين بإسناده عن حبّة
__________________
(١) المناقب لابن شهرآشوب ٢ : ٢٨٩ ، بتفاوت يسير ، بحار الأنوار ٣٨ : ٤٨ ـ ٤٩ ، ضمن حديث ٤ .
(٢) هو عليّ بن محمّد بن حبيب البصري ، يكنّى أبا الحسن ، المعروف بالماوردي ، من فقهاء الشافعيّة ، بل من كبارهم ، لقّب بقاضي القضاة في سنة ٤٢٩ هـ ، وقد ولِيَ القضاء ببلدان كثيرة ، له كتب ، منها : الحاوي ، النكت في تفسير القرآن ، الأحكام السلطانيّة ، وغيرها .
مات سنة ٤٥٠ هـ .
انظر : تاريخ بغداد ١٢ : ١٠٢ / ٦٥٣٩ ، وفيات الأعيان ٣ : ٢٨٢ / ٤٢٨ ، سير أعلام النبلاء ١٨ : ٦٤ / ٢٩ ، طبقات المفسّرين للسيوطيّ : ٧١ / ٧٧ ، طبقات المفسّرين للداوُديّ ١ : ٤٢٧ / ٣٦٨ .
(٣) هو أحمد بن محمّد بن عليّ ، المعروف بابن الأعثم الكوفي ، كنيته أبو محمّد ، مؤرّخ من أهل الكوفة ، له كتب ، منها : الفتوح .
مات نحو سنة ٣١٤ هـ .
انظر : كشف الظنون ٢ : ١٢٣٩ ، الأعلام للزركليّ ١ : ٢٠٦ .
(٤) المناقب لابن شهرآشوب ٢ : ٢٨٩ ، بحار الأنوار ٣٨ : ٤٩ / ٥ ، وانظر : الفتوح ٢: ٥٧٧ .
(٥) هو نصر بن مزاحم بن سيّار المنقري ، يكنّى أبا الفضل أو أبا المفضّل ، مؤرّخ ،