المقالة السادسة
لزوم كون أصل التعليم في الاُصول والفروع من اللّه تعالى.......................... ٥٧
ذكر نبذ من الآيات في الاستدلال على لزوم كون أصل التعليم من اللّه تعالى......... ٥٧
ذكر نبذ من الأحاديث الدالة على كون أصل التعليم من اللّه تعالى................. ٦٠
المقالة السابعة
إتمام الحجة من قبل اللّه تعالى على المكلفين بتعليم الواسطة وحصرها بالنبي وآله...... ٦٣
عدم رضا اللّه تعالى بالعمل بالقياس وأمثاله..................................... ٦٣
ذكر نبذ من الآيات الدالة على حصر الواسطة بالنبي وآله وتعليمهم ما يحتاج العباد
إليه...................................................................... ٦٥
ذكر نبذ من الآيات في الاستدلال على تبيان اللّه تعالى لكلّ شيء................ ٦٧
بيان المصنف قدسسره للمراد من تبيان كلّ شيء............................... ٦٩
ذكر نبذ من الآيات والأحاديث في المراد من تبيان كلّ شيء...................... ٧٢
ذكر نبذ من الأحاديث من طرق العامة في المراد من تبيان كلّ شيء................ ٧٨
المقالة الثامنة
بيان كون القرآن والنبي صلىاللهعليهوآله واسطتين ثابتتين وحجّتين من اللّه تعالى............... ٨٥
ذكر نبذ من الآيات في الاستدلال على كون القرآن والنبي صلىاللهعليهوآله حجّة ثابتة من
اللّه تعالى................................................................. ٨٧
ذكر بعض الأحاديث من طرق العامة في الاستدلال المزبور....................... ٨٨
ضرورة اطاعة النبي صلىاللهعليهوآله لكونه معلم القرآن وقيمه ودليله......................... ٩١
المقالة التاسعة
الاستدلال على أن النبي صلىاللهعليهوآله عالماً من اللّه تعالى بتفسير القرآن وأسراره............ ٩٣
ذكر نبذ من الآيات الدالة على كون النبي صلىاللهعليهوآله عالماً باسرار الكتاب............... ٩٥
ذكر بعض الأحاديث من طرق العامة الدالة على كون اسرار القرآن عند الرسول صلىاللهعليهوآله ٩٨
المقالة العاشرة
الفصل الأول:
غزارة علم رسول اللّه صلىاللهعليهوآله وأنه عالم بجميع الأشياء علماً يقينياً................... ١٠١
عدم حاجة رسول اللّه صلىاللهعليهوآله إلى أحدٍ في وضع أحكام شريعته الغراء.............. ١٠٢