حتى إنّ في الفردوس : عن ابن عبّاس عنه صلىاللهعليهوآله قال : «طلب العلم أفضل عند اللّه من الصلاة والصيام والحجّ والجهاد في سبيل اللّه عزوجل » (١) .
وفي صحيح ابن ماجة : «عليكم بهذا العلم قبل أن يُقبض وقبل أن يُرفع ، العالم والمتعلّم شريكان في الأجر ، ولا خير في سائر الناس بَعْدُ» (٢) .
وفي كتاب الخوارزمي والدارقطني : عن أبي هريرة وأبي الدرداء ، قال النبي صلىاللهعليهوآله : «إنّما العلم بالتعلّم والحلم بالتحلّم» (٣) ، الخبر .
وفي تاريخ الرافعي : عن جابر أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله قال : «سارعوا في طلب العلم ، فالحديث من صادق خير من الدنيا وما عليها» (٤) .
وفي كتاب حلية الأولياء : عن عليّ عليهالسلام قال : قال النبيّ صلىاللهعليهوآله : «العلم خزائن ومفتاحها السؤال فاسألوا يرحمكم اللّه» (٥) ، الخبر .
وقال صلىاللهعليهوآله : «إنّ العمل لا ينفع مع الجهل» (٦) .
(وقال : بالعلم يُطاع الربّ ، العمل لا ينفع مع الجهل) (٧) .
__________________
أبي يعلى ٥ : ٢٢٣ / ٢٨٣٧ ، المعجم الأوسط للطبراني ١ : ٣٨ / ٩ ،٢ و٢ : ٣٤٢ / ٢٠٢٩ ، مسند الشهاب ١ : ١٣٦ / ١٧٤ ، جامع بيان العلم وفضله ١ : ٢٣ / ١٥ و١٧ و١٩ ، تاريخ بغداد ٤ : ٢٠٨ ، وفي بعض المصادر زيادة : «مسلمة» .
(١) فردوس الأخبار ٣ : ١٦ / ٣٧٢٣ .
(٢) سنن ابن ماجة ١ : ٨٣ / ٢٢٨ .
(٣) تاريخ بغداد ٩ : ١٢٧ ضمن ترجمة سعد بن زنبور ، رقم ٤٧٤٤ ، علل الدارقطني ٦ : ٢١٩ ـ ٢٢٠ ، و١٠ : ٣٢٦ ـ ٣٢٧ ، وانظر : كنز العمّال ١٠ : ٢٣٩ / ٢٩٢٦٦ ، و٢٤٧ / ٢٩٣١٧ .
(٤) التدوين في أخبار قزوين ١ : ١٨٨ .
(٥) حلية الأولياء ٣ : ١٩٢ .
(٦) جامع بيان العلم وفضله ١ : ٢٠٣ / ٢١٤ ، كنز العمّال ١٠ : ١٥٦ / ٢٨٨٠٠ ، وانظر : إحياء العلوم ١ : ٧ ، الجامع الصغير ٢ : ٢٥٩ / ٦١٥٢ .
(٧) لعلّ ما ورد بين القوسين مكرّر .