مثله (١) سواء .
وسيأتي خبر عن النبيّ صلىاللهعليهوآله صريح في كون عليّ عليهالسلام أعلم أصحابه ، في المطلب الأوّل من الفصل الخامس في مقام ذكر سبق إسلامه ، وخبر آخر في أوّل المطلب الأوّل من الفصل الثاني .
وسيأتي في الفصل التاسع عند بيان قوله تعالى : ( وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ) (٢) خبر عن الصادق عليهالسلام أنّه يستدلّ به على كون عليّ عليهالسلام أعلم من موسى وعيسى عليهماالسلام .
وسيأتي في فصل أخبار التمسّك بالثقلين عن الطبراني وغيره قول النبيّ صلىاللهعليهوآله بعد أمره بالتمسّك بالثقلين : كتاب اللّه وأهل بيته : «فلا تقدّموهما فتهلكوا ، ولا تعلّموهم فإنّهم أعلم منكم» (٣) .
وسيأتي في القسم الآتي أخبار منها : حديث (٤) شهادة حبر من الأحبار ـ بعد أن أجابه عليّ عليهالسلام عمّا سأل عنه أبا بكر ، فعجز عن جوابه بأنّ في السِفر الثاني والخامس من التوراة ، وفي كتاب يوشع وغيرهما ـ أنّ خليفة الأنبياء لابدّ أن يكون أعلم الرعيّة (٥) .
__________________
(١) حلية الأولياء ١: ٦٥.
(٢) سورة الرعد ١٣ : ٤٣ .
(٣) المعجم الكبير ٥ : ١٦٦ / ٤٩٧١ ، كنز العمّال ١ : ١٨٥١ / ٩٤٦ ، و١٨٨ / ٩٥٧ .
(٤) كلمة «حديث» لم ترد في «ن» .
(٥) الإرشاد للمفيد ١ : ٢٠١ ، الاحتجاج ١ : ٤٩٤ ، الصراط المستقيم ١ : ٢٢٤ ـ ٢٢٥ .
![ضياء العالمين [ ج ٣ ] ضياء العالمين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4649_zia-al-alamin-03%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
