حق ، وهو اعتبار أصالة الصحة عند الشك في صحة ما صدر عن الغير.
ويشير إليه أيضا ما ورد من نفي الحرج ، وتوسعة الدين ، وذم من ضيقوا على أنفسهم بجهالتهم (١).
__________________
النظام ، لما سبق من إمكان فرض حفظ النظام بطريق آخر وأنه لا دليل على توقف حفظ النظام بنحو الانحصار على اعتبار أصالة الصحة.
نعم يبعد قيام النظام فعلا بالبناء على الأصل المذكور. لكن ذلك لا يكفي في الاستدلال ما لم يرجع إلى الاستدلال بالسيرة كما تقدم التعرض لذلك.
(١) هذا لا يدل على تعيين ما به يرتفع الحرج وتتحقق السعة ويتجنب عن الضيق ، بل هو مجمل من هذه الجهة. إلا أن يتمم الاستدلال بمفروغية المسلمين عن الاعتماد على الأصل المذكور. لكنه دليل مستقل راجع إلى ما سبق مستغن عن هذه الوجوه الظاهرة الضعف. فلاحظ.
١٢٨
![التنقيح [ ج ٦ ] التنقيح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4676_altanqih-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
