المقام الثالث

في تعارض الاستصحاب مع ما عداه من الأصول العملية

أعني : أصالة البراءة وأصالة الاشتغال وأصالة التخيير

[الأول : تعارض البراءة مع الاستصحاب]

أما أصالة البراءة فلا تعارض الاستصحاب ولا غيره من الأصول (١) والأدلة ، سواء كان مدركها العقل أو النقل.

__________________

(١) ما يأتي من الوجه إنما يقتضي تقديم الاستصحاب على البراءة ، ولا يقتضي تقديم غيره عليها.

نعم إذا كان غيره من الأصول شرعيا كان مقتضى ما يأتي من الوجه تقديمه على البراءة العقلية ، دون الشرعية. كما لا وجه لتقديم الأصول العقلية عليها لو فرض تعارضهما واجتماعهما موردا ، وإن كان ذلك ممتنعا في الأصلين العقليين. فلاحظ.