ثم إنه لا ريب في تقديم الاستصحاب على الأصول الثلاثة أعني البراءة والاحتياط والتخيير ، إلا أنه قد يخفى وجهه على المبتدئ فلا بد من التكلم هنا في مقامات :

الأول : في عدم معارضة الاستصحاب لبعض الأمارات التي يتراءى كونها من الأصول ، كاليد ونحوها

الثاني : في حكم معارضة الاستصحاب للقرعة ونحوها

الثالث : في عدم معارضة ساير الأصول للاستصحاب.

٦٥

قائمة الکتاب

شرائط العمل بالاستصحاب :

ما يميز به القيود المأخوذة في الموضوع أحد أمور :

قاعدة اليقين

تعارض الاستصحاب مع غيره

وفيه مقامات :

المقام الأول : عدم معارضة الاستصحاب لبعض الأمارات ، وفيه مسائل :

المقام الثاني : تعارض الاستصحاب مع القرعة

المقام الثالث : تعارض الاستصحاب مع ما عداه من الأصول العملية

تعارض الاستصحابين

هنا دعويان :

خاتمة

في التعادل والتراجيح