[ ٢٤١٠٩ ] ٣ ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن خالد بن جرير ، عن أبي الربيع ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال النبي ( صلّى الله عليه وآله ) : من ائتمن شارب الخمر على أمانة بعد علمه فليس له على الله ضمان ولا أجر له ولا خلف .

ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمّد (١) ، والذي قبله بإسناده عن أحمد بن أبي عبد الله مثله .

[ ٢٤٢١٠ و ٢٤٢١١ ] ٤ و ٥ ـ عبد الله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زيادة قال : سمعت أبا الحسن موسى ( عليه السلام ) يقول لأَبيه : يا أبه إنّ فلاناً يريد اليمن أفلا اُزوّده بمال ليشتري لي به عصب اليمن ؟ فقال : يا بنيّ لا تفعل ، قال : ولم ؟ قال : لأَنّها إن ذهبت لم تؤجر عليها ، ولم تخلف عليك ، لأَنّ الله عزّ وجّل يقول : ( وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا ) (١) ، فأيّ سفيه أسفه بعد النساء من شارب الخمر ؟

يا بنيّ إنّ أبي حدّثني ، عن آبائه ( عليهم السلام ) عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) قال : من ائتمن غير أمين فليس له على الله ضمان ، لأَنّه قد نهاه الله عزّ وجّل أن يأتمنه .

ورواه الراوندي في ( الخرائج والجرائح ) مرسلاً نحوه ، إلّا أنّه قال في أوله : من ائتمن شارب الخمر فليس له على الله ضمان (٢) .

____________________

٣ ـ الكافي ٥ : ٣٠٠ / ٣ ، وأورده في الحديث ١ من الباب ١١ من أبواب الأشربة المحرّمة .

(١) التهذيب ٧ : ٢٣١ / ١٠٠٩ .

٤ ، ٥ ـ قرب الإِسناد : ١٣١ .

(١) النساء ٤ : ٥ .

(٢) الخرائج والجرائح : ٧٣ .