محمّد بن عيسى ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن السري بن عيسى ، عن عبد الخالق بن عبد ربه قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : خير ما يخلفه الرجل بعده ثلاثة : ولد بار يستغفر له ، وسنة خير يقتدى به فيها ، وصدقة تجرى من بعده .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (١) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٢) .

٢ ـ باب وجوب العمل بشرط الواقف وعدم جواز تغييره وحكم الوقف على المسجد

[ ٢٤٣٨٦ ] ١ ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن محمّد بن الحسن الصفّار أنّه كتب إلى أبي محمّد الحسن بن علي ( عليهما السلام ) في الوقف وما روي فيه (١) ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، فوقع ( عليه السلام ) : الوقوف تكون على حسب ما يوقفها أهلها إن شاء الله (٢) .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن الحسن الصفار مثله (٣) .

[ ٢٤٣٨٧ ] ٢ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى قال : كتب بعض

____________________

(١) تقدم ما يدل علىٰ بعض المقصود في الباب ١ من أبواب الصدقة .

(٢) يأتي في الأحاديث ٢ ، ٣ ، ٤ من الباب ٦ ، وفي الباب ١٠ من هذه الأبواب .

الباب ٢

فيه حديثان

١ ـ الفقيه ٤ : ١٧٦ / ٦٢٠ .

(١) في نسخة : الوقوف وما روي فيها ( هامش المخطوط ) .

(٢) لعل مراد السائل أن أحاديث الوقف مختلفة فما الوجه فيها . والجواب : أن الوقف يتبع شرط الواقف وما يعلم من قصده وما يفهم من عرفه فلذلك اختلفت الأحكام والأحاديث ، فيظهر من ذلك وجه الجمع بينها فتدبر . « منه قده » .

(٣) التهذيب ٩ : ١٢٩ / ٥٥٥ .

٢ ـ الكافي ٧ : ٣٧ / ٣٤ .