ورواه بإسناد آخر كما يأتي في العتق (٣) .

٧٣ ـ باب أنّ من أوصى بعتق رقبة مؤمنة فلم توجد أو لم يكف المبلغ المعيّن لثمنها أجزأ عتق المستضعف ، وأنّه إن ظهر بعد العتق كونه ولد زنا أجزأت

[ ٢٤٨٥١ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن علي بن أبي حمزة قال : سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) عن رجل أوصى بثلاثين ديناراً يعتق بها رجل من أصحابنا ، فلم يوجد بذلك ، قال : يُشترى من الناس فيعتق .

ورواه الصدوق بإسناده عن ابن أبي عمير (١) .

ورواه الشيخ بإسناده عن علي بن إبراهيم مثله ، إلّا أنّه قال : يُشترى من أفناء (٢) الناس فيعتق (٣) .

[ ٢٤٨٥٢ ] ٢ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن القاسم بن محمد ، عن علي بن أبي حمزة قال : سألت عبداً صالحاً ( عليه السلام ) عن رجل هلك فأوصى بعتق نسمة مسلمة بثلاثين ديناراً فلم يوجد له بالذي سمى ؟ قال : ما أرى لهم أن يزيدوا على الذي سمى ، قلت : فإن لم يجدوا ، قال : فيشتروا من عرض الناس ما لم يكن ناصباً .

____________________

(٣) يأتي في الحديث ١ من الباب ٦٦ من أبواب العتق .

الباب ٧٣

فيه حديثان

١ ـ الكافي ٧ : ١٨ / ٩ .

(١) الفقيه ٤ : ١٥٩ / ٥٥٣ .

(٢) قيل : هو من أفناء الناس إذا لم يعلم ممن هو . ( الصحاح ـ فنى ـ ٦ : ٢٤٥٧ ) .

(٣) التهذيب ٩ : ٢٢٠ / ٨٦٣ .

٢ ـ الكافي ٧ : ١٨ / ١٠ .