٢ ـ باب جواز الاستعارة من الكافر وشرط الضمان ، واستحباب إعارة المؤمن متاع البيت والحلي وغيرهما مع أمن الإتلاف

[ ٢٤٢٣٤ ] ١ ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : استعار النبي ( صلّى الله عليه وآله ) من صفوان بن اُمية سبعين درعاً حطمية (١) ، وذلك قبل إسلامه ، فقال : أغصب أم عارية يا أبا القاسم ؟ فقال : بل عارية مؤدّاة ، فجرت السنّة في العارية إذا شرط فيها أن تكون مؤداة .

[ ٢٤٢٣٥ ] ٢ ـ وفي ( الخصال ) قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : جرت في صفوان بن اُميّة الجمحي ثلاث من السنن : استعار منه رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) سبعين درعاً حطميّة ، فقال : أغصباً يا محمّد ؟ فقال : بل عارية مؤداة ، فقال : اقبل هجرتي ؟ فقال : لا هجرة بعد الفتح . . . الحديث .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على الحكم الأَوّل هنا (١) ، وعلى الثاني في الزكاة (٢) .

____________________

الباب ٢

فيه حديثان

١ ـ الفقيه ٣ : ١٩٣ / ٨٧٧ .

(١) في نسخة : خطية ( هامش المخطوط ) .

والحطمية : الدرع منسوبة الى حطمة بن محارب كان يعمل الدروع ( القاموس المحيط ـ حطم ـ ٤ : ٩٨ ) .

٢ ـ الخصال : ١٩٣ / ٢٦٨ ، وأورده ذيله عن الكافي في الحديث ٢ من الباب ١٧ من أبواب مقدمات الحدود .

(١) تقدم في الباب ١ من هذه الأبواب .

(٢) تقدم في الأحاديث ٢ ، ٣ ، ١١ من الباب ٧ من أبواب ما تجب فيه الزكاة .