عن جميل بن صالح ، عن عبد الملك بن عمرو ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ليس على صاحب العارية ضمان إلّا أن يشترط صاحبها ، إلّا الدارهم فإنّها مضمونة ، اشترط صاحبها أو لم يشترط .

[ ٢٤٢٣٩ ] ٤ ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد الله أو أبي إبراهيم ( عليهما السلام ) قال : العارية ليس على مستعيرها ضمان ، إلّا ما كان من ذهب أو فضة فإنّهما مضمونان اشترطا أو لم يشترطا .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن علي بن السندي ، عن صفوان ، عن إسحاق بن عمّار (١) .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على لزوم الشرط عموماً (٢) .

٤ ـ باب  أن من استعار  من غير المالك  بغير إذنه  فهو ضامن ، وأنه لا بد من كون المعير مالكاً جائز التصرف ، وحكم إعارة المحرم الصيد

[ ٢٤٢٤٠ ] ١ ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : قال ( عليه السلام ) : إذا استعيرت عارية بغير إذن صاحبها فهلكت فالمستعير ضامن .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب عن علي بن

____________________

٤ ـ الفقيه ٣ : ١٩٢ / ٨٧٤ ، وأورده ذيله في الحديث ١ من الباب ٤ من هذه الأبواب .

(١) التهذيب ٧ : ١٨٤ / ٧٠٧ .

(٢) تقدم في الباب ٦ من أبواب الخيار .

الباب ٤

فيه حديث واحد

١ ـ الفقيه ٣ : ١٩٢ / ٨٧٤ ، وأورده في الحديث ٤ من الباب ٣ من هذه الأبواب .