ردّ ما نسب إلى الأمين الاسترابادي من عدم تجويز العمل بظواهر الألفاظ............ ١٥٠
اختلاف الاخباريين في المنع عن العمل بظاهر الكتاب............................. ١٥١
حجّية محكمات القرآن........................................................ ١٥٢
ردّ ما استدل به على عدم حجّية ظواهر الكتاب.................................. ١٥٣
مناقشة كلام الماتن............................................................ ١٥٥
انحلال العلم الاجمالي بوجود مخالفات لظواهر الكتاب.............................. ١٥٦
ردّ ما ادّعى من عدم العلم بكون الظواهر من المحكمات............................ ١٥٧
وجوه محكيّة عن الشيخ الحر على منع حجّية ظاهر الكتاب......................... ١٥٧
توهّم عدم الجدوى في نزاع حجّية الظواهر........................................ ١٥٨
الردّ على القول بتواتر القراءات.................................................. ١٥٩
إذا تعارضت القراءتان......................................................... ١٦١
جواز الاستدلال بالكتاب على كل حال......................................... ١٦٢
توهّم استلزام العمل بظاهر الكتاب لعدم جوازه وجوابه.............................. ١٦٤
تعريض بصاحب القوانين...................................................... ١٦٤
عدم شمول آيات الناهية عن العمل بالظن لأنفسها................................ ١٦٦
توجيه تفصيل صاحب القوانين بين من قصد إفهامه وغيره.......................... ١٦٦
ردّ تفصيل صاحب القوانين..................................................... ١٦٧
لا مانع من جريان اصل عدم الغفلة من الغائب عن مجلس المشافهة.................. ١٦٩
مناقشة كلام الماتن............................................................ ١٧١
مدلول خبر الثقلين............................................................ ١٧١
![التعليقة على فرائد الأصول [ ج ١ ] التعليقة على فرائد الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4679_altaliqa-ala-faraed-alusul-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
