قائمة الکتاب
وجوه محكيّة عن الشيخ الحر على منع حجّية ظاهر الكتاب
١٥٧
البحث
البحث في التعليقة على فرائد الأصول
٣١/١٦ الصفحه ١٥٨ :
ثانيا : لو
تنزّلنا فإنّما المراد ردّ الامور الغير الظاهرة من القرآن كالمتشابهات والمجملات
، لا
الصفحه ٢٥٣ : : بل هو في حيّز المنع جدا ؛ ضرورة أنّ القرآن موضوع من
سائر الموضوعات الواقعية كالصلاة والزكاة والصوم
الصفحه ٤٣٦ : الصحابة بناء على ما قيل من أنّ القرآن
متواتر فما ليس بمتواتر ليس من القرآن ، أو نمنع دخول الظنّ الحاصل منه
الصفحه ١٥٢ :
والظواهر بالأدلّة الأربعة.
ويكفي من
الكتاب قوله تعالى : (أَفَلا
يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ)(١) وقوله تعالى
الصفحه ١٥٩ : العوامّ على تواتر القرآن عن النبيّ صلىاللهعليهوآله ، كمّا وكيفا.
أمّا تواتر
كمّه فمعناه القطع بورود
الصفحه ١٦٠ :
القرآن كما انزل وشدّه بردائه وأتى به إلى المسجد ، فقال لهم : هذا كتاب ربّكم كما
انزل ، فقال الثاني : ليس
الصفحه ٢٥١ : القراءة بقولهم : القرآن متواتر فما ليس بمتواتر ليس بقرآن ،
ناظر إلى فرض جواز القراءة من آثار علم القارئ
الصفحه ٤٤٦ : العمل بالظنّ بلسان
الشارع في القرآن دون ورود شيء في السنّة بلسان أحد المعصومين ، وجميع نواهي العمل
الصفحه ٢٣ : يشترك اللفظ بين الضدّين ، كاشتراك القرء بين الطهر والحيض ، والجون
بين الأسود والأبيض.
وإن اريد منه
الصفحه ٧٠ : )(٣) ، (أَفَلا
يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ)(٤) ، (فَهُمْ لا
يَعْقِلُونَ)(٥) ، (فَاعْتَبِرُوا يا
أُولِي الْأَبْصارِ
الصفحه ٧٨ : الخارجية ما يتعلق بحفظ النفوس والفروج ،
بل الأموال في الجملة يعني بأموال اليتامى ، بل ما يتعلق بحفظ القرآن
الصفحه ١٥٦ : ظاهر القرآن.
قوله
: «وتندفع هذه الشبهة : بأنّ المعلوم
إجمالا هو وجود مخالفات ... إلخ».
[أقول
الصفحه ١٨٦ : ح ٩ ، البحار ٢ : ٣٠٣ ح ٤١.
(٢) ورد في الأحاديث قريبا منه في خصوص القرآن الكريم ، راجع الوسائل ١٨ :
١٤٢ ب «١٣
الصفحه ٣٢٤ : بيده يوم بدر
، أم كيف : تسبّه فقد سمّاه الله مؤمنا في عشر آيات من القرآن ، وسمّاك فاسقا وهو
قوله
الصفحه ٤٤٢ : القرآن بالرأي والاستحسان هم المخالفون العامّة ، كأبي حنيفة
ونحوه ، لا الموافقون الخاصّة.
كما أنّ أغلب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
التعليقة على فرائد الأصول [ ج ١ ]
