الاستدلال على المختار بوجوه :
الأول : ظهور كلام جماعة في الاتفاق عليه......................................... ٧٢
الثاني : الاستقراء............................................................... ٧٣
الثالث : السنة : صحيحة زرارة الأولى............................................. ٧٤
تقرير الاستدلال................................................................ ٧٥
معنى الرواية.................................................................... ٧٥
كون اللام في (اليقين) للجنس................................................... ٧٦
صحيحة زرارة الثانية............................................................ ٧٨
فقه الحديث ومورد الاستدلال.................................................... ٨٠
صحيحة زرارة الثالثة............................................................ ٨٦
التأمل في الاستدلال بهذه الصحيحة.............................................. ٨٦
المراد من (اليقين) في هذه الصحيحة.............................................. ٨٧
المراد من (البناء على اليقين) في الأخبار............................................ ٨٨
الاستدلال بموثقة إسحاق ابن عمار والإشكال فيه.................................. ٩٢
الاستدلال برواية الخصال ورواية أخرى............................................. ٩٤
المناقشة في الاستدلال بهاتين الروايتين.............................................. ٩٤
إمكان دفع المناقشة المذكورة...................................................... ٩٧
مكاتبة علي بن محمد القاساني..................................................... ٩٨
تقريب الاستدلال.............................................................. ٩٨
تأييد المختار بالأخبار الخاصة :
رواية عبد الله بن سنان.......................................................... ٩٩
موثقة عمار.................................................................. ١٠٠
معنى الموثقة إما الاستصحاب أو قاعدة الطهارة.................................... ١٠٢
عدم إمكان إرادة القاعدة والاستصحاب معا من الموثقة............................ ١٠٦
كلام صاحب الفصول في جواز إرادة كليهما منها................................. ١٠٦