.........................................................................
__________________
العدل ، والأحكام العقلية غير المستقلة هي الأحكام العقلية التي لا يثبت بها وحدها الحكم الشرعي بل بتوسط جعل شرعي أو غيره ، كباب الملازمات العقلية ، مثل ملازمة وجوب الشيء لوجوب مقدمته وحرمة ضده ، فإن اثبات وجوب خصوص مقدمة شرعية كالوضوء مشروط بثبوت وجوب ذي المقدمة شرعا ، وإلّا فمجرد الملازمة لا ينهض به ، لأن صدق الشرطية لا يستدعي صدق طرفيها. والاستصحاب في المقام كذلك ، لأن اثبات الحكم الشرعي في الزمان اللاحق موقوف مع الحكم العقلي المذكور على ثبوته شرعا في الزمان السابق. فلاحظ.
ومنه يظهر الحال في مثل المفاهيم وانها ليست من المستقلات ، فإن العقل إنما يحكم بلزوم ارتفاع الحكم عند ارتفاع علته التامة ، واثبات الحكم الشرعي بذلك موقوف على اثبات ظهور القضية الشرطية في علية الشرط للجزاء مثلا.
نعم ليس ذلك أمرا شرعيا ، بل ظهورا عرفيا ، وعلى كل حال فالعقل لا يستقل باثبات الحكم الشرعي وما ذكرناه هنا تابعنا فيه بعض أعاظم المحشين في الجملة. فراجع وتأمل جيدا.
![التنقيح [ ج ٥ ] التنقيح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4675_altanqih-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
