المتأخّرين (١) .

ومصرِّح بأنّهما مفصل الساق والقدم ، أي : ملتقاهما ، وهو الإِسكافي (٢) ، والفاضل (٣) ، والشهيد في الرسالة (٤) ، وصاحب الكنز (٥) ، والْأَردبيلي رحمه الله (٦) ، ونسب في البحار ذلك إلى جماعة من أهل اللغة (٧) ، وفي التذكرة الإِجماع عليه (٨) .

وقائل بأنّ الكعب هو العظم المائل إلى الاستدارة الواقع في ملتقى الساق والقدم ، الناتئ في وسط القدم العرضي نتواً غير محسوس كثيراً لارتكاز أعلاه في حفرتي الساق ، له زائدتان في أعلاه تدخلان حفرتي قصبة الساق ، وزائدتان في أسفله تدخلان حفرتي العقب ، وهو الذي يكون في رجل البقر والغنم أيضاً ، وربما يلعب به الناس .

ذكره شيخنا البهائي (٩) وطائفة من المتأخّرين (١٠) ، وهو الذي عبّر عنه بعض الْأَجلّة بأنّهما عظمان مكعبان موضوعان على حدّ المفصل بين الساق والقدم (١١) ،

__________________

(١) المختصر النافع : ٦ ، الروضة : ١ : ٧٦ ، الذكرى : ٨٨ ، المدارك : ١ : ٢١٦ ، الذخيرة : ٣٣ .

(٢) نقله عنه في المختلف : ٢٤ .

(٣) القواعد ١ : ١١ ، والتحرير ١ : ١٠ ، والمختلف : ٢٤ .

(٤) الالفية : ٢٩ .

(٥) كنز العرفان ١ : ١١ .

(٦) مجمع الفائدة ١ : ١٠٧ .

(٧) البحار ٧٧ : ٢٧٦ .

(٨) التذكرة ١ : ١٧ .

(٩) الحبل المتين : ١٨ .

(١٠) منهم المحدّث الكاشاني في الوافي ٦ : ٢٤٥ ، والفاضل الهندي في كشف اللثام ١ : ٦٩ .

(١١) كشف اللثام ١ : ٦٩ .