في النوم (١) .

والشك في سماع الصوت كالشك في النوم .

ولا اعتبار بالرؤيا ؛ لإِمكان تحققه مع عدم بطلان العقل والسمع إذا قوي الخيال .

تذنيب : ليس للوضوء غير ما ذكر سبب موجب على الْأَظهر الْأَشهر روايةً وفتوى ، وإن اختلفت الْأَخبار بل الْأَقوال في أشياء .

منها : المذي . خالف فيه الإِسكافي ، فقال بنقضه للوضوء إن خرج بشهوة (٢) .

ويشعر كلام التهذيب بالنقض مع الكثرة (٣) ، وذهب (٤) العامة إلى النقض به مطلقاً (٥) .

لنا ـ بعد الْأَصل والإِجماع المحقق والمحكي في التذكرة (٦) وغيرها ـ : (٧) المستفيضة المتواترة معنى من الصحاح وغيرها المصرّحة بعدم النقض بالمذي مطلقاً ، كالصحاح الثلاث للشحّام (٨) وابن بزيع (٩) وابن سنان (١٠) ، وحسنة بريد

__________________

(١) التهذيب ١ : ٨ / ١١ ، الوسائل ١ : ٢٤٥ أبواب نواقض الوضوء ب ١ ح ١ .

(٢) نقله عنه في المختلف : ١٨ .

(٣) التهذيب ١ : ١٨ .

(٤) في « ق » وذهبت .

(٥) بداية المجتهد ١ : ٣٤ ، الْأُم للشافعي ١ : ٣٩ .

(٦) التذكرة ١ : ١١ .

(٧) الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٤٩ .

(٨) التهذيب ١ : ١٧ / ٤٠ ، الاستبصار ١ : ٩١ / ٢٩٣ ، الوسائل ١ : ٢٧٧ أبواب نواقض الوضوء ب ١٢ ح ٥ .

(٩) التهذيب ١ : ١٨ / ٤٣ ، الاستبصار ١ : ٩٢ / ٢٩٦ ، الوسائل ١ : ٢٩٧ أبواب نواقض الوضوء ب ١٢ ح ٩ .

(١٠) التهذيب ١ : ٢٠ / ٤٩ ، الاستبصار ١ : ٩٤ / ٣٠٢ ، الوسائل ١ : ٢٨٠ . أبواب نواقض الوضوء ب ١٢ ح ١٤ .