الأصحاب (١) وفي بعضها : « الا لا صلاح الآخر » مع الرواية عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : « إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في الآخر حتى يصلحها » (٢).
وتكره النعال الملس والممسوحة بل ينبغي المخصّرة ، ولا يترك تعقيب النعل.
ويكره عقد الشراك فينبغي القبالان ، تأسيا بفعل النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم (٣).
ويستحب الخلع عند الجلوس ، واختيار الصفراء لا السوداء.
ويستحب لبس الخف ، ويكره الأبيض المقشور.
ويستحب التختم بالورق ، وليكن في اليمين ، ويكره في اليسار ، وفي رواية رخّص في اليسار (٤) وقد روى العامة عن أنس انّه رأى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم تختم في خنصر يساره (٥) والمشهور من روايات الأصحاب انّ معاوية سنّ ذلك (٦).
وفي صحاح العامة : كراهة التختم في الوسطى والبنصر ، عن علي عليهالسلام عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم (٧).
ويستحب جعل الفص مما يلي الكف ، ورووه في الصحاح (٨).
__________________
(١) راجع : الكافي ٦ : ٥٣٤ ح ٨ ، ١٠.
(٢) مسند احمد ٢ : ٥٢٨ ، صحيح مسلم ٣ : ١٦٦٠ ح ٢٠٩٨ ، سنن أبي داود ٤ : ٧٠ ح ٤١٣٧ ، سنن النسائي ٨ : ٢١٧.
(٣) الجامع الصحيح ٤ : ٢٤٢ ح ١٧٧٢ ، سنن النسائي ٨ : ٢١٧.
(٤) تحف العقول : ٤٨٨.
(٥) صحيح مسلم ٣ : ١٦٥٩ ح ٢٠٩٥.
(٦) راجع : مناقب آل أبي طالب ٣ : ٣٠٢. ومحاضرات الأدباء ٢ : ٣٧٤.
(٧) صحيح مسلم ٣ : ١٦٥٩ ح ٢٠٩٦.
(٨) صحيح البخاري ٧ : ٢٠٠ ، صحيح مسلم ٣ : ١٦٥٨ ح ٢٠٩٤ ، سنن النسائي ٨ : ١٧٣.