قال الشيخ : ذكره علي بن الحسين بن بابويه ، وسمعناه من الشيوخ مذاكرة ، ولم أجد به خبرا مسندا (١).
قلت : قد روى العامة انّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : « لا يصلّي أحدكم الا وهو محزّم » (٢) وهو كناية عن شدّ الوسط ، وكرهه في المبسوط (٣).
العاشرة : قال في التذكرة يكره التصليب في الثوب ، لأنّ عائشة قالت : انّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم كان لا يترك شيئا فيه تصليب إلا قضية يعني : قطعه ، ولما فيه من التشبّه بالنصارى (٤).
الحادية عشرة : حكى في التذكرة كراهة السدل ، وهو : أن يلقى طرف الرداء من الجانبين ، ولا يردّ أحد طرفيه على الكتف الأخرى ، ولا يضمّ طرفيه بيده ، لما روي انّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم نهى عنه (٥).
وبه قطع ابن إدريس ، ونسبه الى اليهود ، ذكر انه هو اشتمال الصماء عند أهل اللغة ، وانه قول المرتضى رحمهالله (٦). وجزم ابن الجنيد أيضا بكراهة السدل ، ونسبه الى اليهود.
وللعامة فيه خلاف ، قال ابن المنذر : ولا أعلم فيه حديثا [ يثبت ] (٧).
__________________
(١) التهذيب ٢ : ٢٣٢.
(٢) مسند احمد ٢ : ٤٥٨ ، سنن أبي داود ٣ : ٢٥٣ ح ٣٣٦٩.
(٣) المبسوط ١ : ٨٣.
(٤) تذكرة الفقهاء ١ : ٩٩.
ورواية عائشة في : مسند احمد ٦ : ٢٣٧ ، سنن أبي داود ٤ : ٧٢ ح ٤١٥١.
(٥) تذكرة الفقهاء ١ : ٩٩.
ونهي النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في : مسند احمد ٢ : ٢٩٥ ، سنن أبي داود ١ : ١٧٤ ح ٦٤٣ ، الجامع الصحيح ٢ : ٢١٧ ح ٣٧٨ ، المستدرك على الصحيحين ١ : ٢٥٣.
(٦) السرائر : ٥٦.
(٧) المجموع ٣ : ١٧٨ ، المغني ١ : ٦٥٨ ، الشرح الكبير ١ : ٥٠٤ ، وما بين المعقوفين من المصدر.