ويكره التختم بالحديد (٢). وروي انّ التختم بالعقيق ينفي الفقر والنفاق ، ويقضى له بالحسنى ، ويأمن في سفره (٣) وبالياقوت ينفي الفقر (٤) وبالزمرد يسر لا عسر فيه (٥).

وروي استحباب التختم بالفيروزج ، ويسمى : الظفر ، وبالجزع اليماني ، وفص البلور (٦).

ورووا انّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كان له خاتم ورق فصه حبشي (٧).

قلت : الجزع ـ بسكون الزاي بعد الجيم المفتوحة ـ خرز ، واليماني : خرز فيها بياض وسواد.

ويستحب نقش الخاتم ، تأسيا بالنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم والأئمة بعده (٨).

ويجوز تحلية الصبيان والنساء بالذهب.

ويستحب القناع بالليل ، ويكره بالنهار (٩).

ويكره لبس البرطلة (١٠). والزيادة على فراش له ، وآخر لأهله ، وآخر لضيفه ، فإن الزائد للشيطان (١١).

__________________

(١) مكارم الأخلاق ١ : ٨٩.

(٢) الجعفريات : ١٨٥.

(٣) راجع : الكافي ٦ : ٤٧٠ ح ١ ـ ٣ ، ٥.

(٤) الكافي ٦ : ٤٧١ ح ١.

(٥) الكافي ٦ : ٤٧١ ح ٣.

(٦) راجع : الكافي ٦ : ٤٧٢.

(٧) صحيح مسلم ٣ : ١٦٥٨ ح ٢٠٩٤.

(٨) راجع : الكافي ٦ : ٤٧٣ ، باب نقش الخواتيم.

(٩) المستفاد مما رواه في الكافي ٦ : ٤٧٨ كراهيته فيهما.

(١٠) الكافي ٦ : ٤٧٩ ح ٥.

(١١) الكافي ٦ : ٤٧٩ ح ٦.

٧٤

قائمة الکتاب

الأول : فيما يجب ستره ، وفيه سبع مسائل :

في ذكر مسائل مرتبطة بالمقام :

فيما لا تجوز الصلاة فيه من الساتر :

تنبيهات :

مسائل :

الفصل الثالث : فيما تكره فيه الصلاة أو تستحب ، وفيه مسائل :

الباب الخامس : في المكان ، وفيه فصول :

الفصل الثالث : في مستحبات المكان ، وفيه مطالب ثلاثة :

الثالث : في مباحث المساجد :

الفصل الرابع : فيما يسجد عليه ، وفيه مسائل :

الباب السادس : في القبلة ، وفيه فصول ثلاثة :

الفصل الثاني : في المستقبل ، وفيه مسائل :

الفصل الثالث : فيما يستقبل له ، وفيه مسائل :

الباب السابع : في الأذان والإقامة ، وفيه فصول :

الفصل الأول : في كيفية الأذان والإقامة ، وفيه مسائل :