السلام : « لا تدع أن تقرأ بقل هو الله أحد وقل يا ايها الكافرون في سبعة مواطن : في الركعتين قبل الفجر ، وركعتي الزوال ، وركعتين بعد المغرب ، وركعتين في أول صلاة الليل ، وركعتي الإحرام ، والفجر إذا أصبحت فيهما ، وركعتي الطواف » (١).
قال الشيخ : وفي رواية اخرى : انه يقرأ في هذا كله بقل هو الله أحد وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون إلا في الركعتين قبل الفجر ، فإنه يبدأ بقل يا ايها الكافرون ثم يقرأ في الركعة الثانية قل هو الله أحد (٢) ، وهذا حكاية لكلام الشيخ أبي جعفر الكليني ـ رحمهالله ـ ولم يذكرا سند الرواية.
قال الشيخ : ويستحب ان يقرأ التوحيد في كل ركعة من الركعتين الأوليين من صلاة الليل ثلاثين مرة (٣) مع قوله بالمواضع السبعة (٤).
وروى الكليني عن محمد بن مسلم : ليس في القراءة شيء موقت ، إلاّ الجمعة يقرأ فيها الجمعة والمنافقين (٥).
تنبيهات :
الأول : قال ابن بابويه : قد رويت رخص في القراءة في ظهر الجمعة بغير سورة الجمعة والمنافقين لا استعملها ، ولا افتي بها ، إلاّ في حال السفر والمرض وخيفة فوت حاجة (٦) لما رواه عبد الله بن سنان عن الصادق عليهالسلام : « لا بأس ان تقرأ في صلاة الجمعة بغير الجمعة والمنافقين إذا كنت
__________________
(١) الكافي ٣ : ٣١٦ ح ٢٢ ، الفقيه ١ : ٣١٤ ح ١٤٢٧ ، التهذيب ٢ : ٧٤ ح ٢٧٣.
(٢) الكافي ٣ : ٣١٦ ح ٢٢ ، التهذيب ٢ : ٧٤ ح ٢٧٤.
(٣) المبسوط ١ : ١٠٨.
(٤) المبسوط ١ : ١٠٨.
(٥) الكافي ٣ : ٣١٣ ح ٤.
(٦) الفقيه ١ : ٢٠١.
![ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة [ ج ٣ ] ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F541_zekri-shia-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

