وفي مرفوع آخر اليه عليهالسلام في القلنسوة السوداء : « لا تصل فيها ، فإنها لباس أهل النار » (١).
وقال ابن بابويه : ولا تصل في السواد (٢) ، فإن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : « لا تلبسوا لباس أعدائي ، ولا تسلكوا مسالك أعدائي ، فتكونوا أعدائي » (٣).
وروي عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : « البسوا من ثيابكم البياض ، فإنّها من خير ثيابكم » (٤). وفيه دلالة على أفضلية البيض للمصلحة ، فالمضاد لا يشاركها في المصلحة.
ويكره للرجال ـ خاصة ـ المزعفر والمعصفر ، قال المحقق : لما روي عن عبد الله بن عمرو ، قال : رأى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم عليّ ثوبين معصفرين ، قال : « هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها » ، ورووا عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم انّه نهى الرجال عن المزعفر (٥).
قلت : الأول أورده مسلم (٦) وروى أيضا عن علي عليهالسلام : « انّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم نهى عن لبس القسّي ، والمعصفر ، وعن تختم
__________________
(١) الكافي ٣ : ٤٠٣ ح ٣٠ ، الفقيه ١ : ١٦٢ ح ٧٦٥ ، التهذيب ٢ : ٢١٣ ح ٨٣٦.
(٢) المقنع : ٢٤.
(٣) رواه الصدوق في الفقيه ١ : ١٦٣ ح ٧٦٩ ، وعلل الشرائع : ٣٤٨ ، بإسناده الى الامام الصادق عليهالسلام قال : « اوحى الله عز وجل إلى نبي من أنبيائه : قل للمؤمنين ان لا يلبسوا ملابس .. ».
(٤) مسند احمد ١ : ٢٤٧ ، السنن الكبرى ٥ : ٣٣.
(٥) المعتبر ٢ : ٩٤.
ورواية عبد الله بن عمرو في : المصنف لعبد الرزاق ١١ : ٧٩ ح ١٩٩٧٤ ، مسند احمد ٢ : ١٦٢ ، سنن النسائي ٨ : ٢٠٣.
ونهي النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في مصادر الهامش رقم ٢ من الصفحة التالية.
(٦) صحيح مسلم ٣ : ١٦٤٧ ح ٢٠٧٧.