الفصل الثالث : فيما يؤذن له وأحكام الأذان ، وفيه مسائل :
الأولى : عدم وجوب الاذان عينا ولا كفاية على أهل المصر ولا في مساجد الجماعة... ٢٢٤
الثانية : سقوط الأذان والإقامة في غير الخمس والجمعة........................... ٢٢٦
الثالثة : إيجاب الأذان والإقامة على من صلى خلف من لا يقتدي به................ ٢٢٧
الرابعة : جواز اجتزاء الامام والمأمومين بأذان مؤذن المسجد....................... ٢٢٨
الخامسة : في عدم جواز الاجتزاء بأذان وإقامة الغير منفردا لمن أراد بعد ذلك الاقتداء به جماعة ٢٢٩
السادسة : في استحباب الأذان لصلاة القضاء................................... ٢٣٠
السابعة : في جواز تدارك الأذان والإقامة لمن نسيهما ودخل في الصلاة قبل أن يركع.. ٢٣٢
الثامنة : حكم الأذان من جلوس.............................................. ٢٣٤
التاسعة : في عدم وجوب إعادة الأذان والإقامة لمن قطعت صلاته بحدث أو نحوه إلا أن يتكلم ٢٣٥
العاشرة : ذكر مواضع ـ غير الصلاة ـ يستحب فيها الأذان والإقامة.............. ٢٣٦
الحادية عشرة : جواز التثويب للتقية........................................... ٢٣٧
الثانية عشرة : في استحباب أن يلي الامام الأذان والإقامة......................... ٢٤٠
الثالثة عشرة : حكم الأذان في المنارة........................................... ٢٤٠
الرابعة عشرة : في بعض الأمور التي يستحب للمؤذن والمقيم ان يقولها في نفسه...... ٢٤١
الخامسة عشرة : ما ذكر من استحباب الفصل بخطوة بين الأذان والإقامة............ ٢٤١
السادسة عشرة : عدم مسنونية التفات الإمام بعد الفراغ من الإقامة يمينا وشمالا...... ٢٤٢
أركان الصلاة
الركن الأول : في أفعال الصلاة وتوابعها ، وفصوله أربعة....................... ٢٤٣
الفصل الأول : في الأفعال ، وهي إما واجبة أو مندوبة : الأفعال الواجبة : الأول : النية ، وفيها عشرة مسائل ٢٤٣
الثاني : تكبيرة الاحرام وفيها ثمان مسائل....................................... ٢٥٤