الثانية : حكم العاجز عن الاجتهاد............................................ ١٧٢
الثالثة : حكم العاجز لو وجد من يخبره عن علم وآخر عن اجتهاد................. ١٧٤
الرابعة : حكم ما لو اجتهد لصلاة فدخل وقت أخرى............................ ١٧٥
الخامسة : حكم ما لو خالف المجتهد اجتهاده وصلى فصادف القبلة................ ١٧٦
السادسة : عدم جواز الصلاة جماعة مع اختلاف اجتهاد المصلين................... ١٧٦
السابعة : حاكم ما لو صلى الجماعة جماعة بالاجتهاد ثم تبين لهم تخالفهم في الجهة ولم يعلموا إلى أي جهة صلى الإمام ١٧٧
الثامنة : حكم اختلاف الإمام والمأموم في التيامن والتياسر........................ ١٧٧
التاسعة : حكم ما لو تغير اجتهاد أحد المأمومين................................. ١٧٨
العاشرة : في جواز الاقتداء بالمجتهد بجهة القبلة ان لم يسع الوقت إلا مقدار صلاة..... ١٧٨
الحادية عشرة : حكم ما لو نصب مبصر علامة للمكفوف........................ ١٧٨
الثانية عشرة : حكم ما لو صلى بالاجتهاد إلى جهة أو لضيق الوقت ثم تبين الانحراف. ١٨٠
الثالثة عشرة : حكم الصلاة مع خفاء القبلة..................................... ١٨٢
الرابعة عشرة : حكم ما لو تغير اجتهاده أثناء الصلاة............................. ١٨٣
الخامسة عشرة : استحباب التياسر لأهل المشرق عن سمتهم قليلا................... ١٨٤
السادسة عشرة : حكم ما لو اجتهد إلى جهة فصلى ثم تبين الخطأ في الأثناء......... ١٨٥
السابعة عشرة : حكم ما لو صلى أربع صلوات بأربع اجتهادات إلى أربع جهات.... ١٨٦
الفصل الثالث : فيما يستقبل له ، وفيه مسائل :
الأولى : فيما يجب فيه استقبال................................................ ١٨٨
الثانية : سقوط الاستقبال في الصلاة عند الضرورة وعدم التمكن.................. ١٨٨
الثالثة : بطلان الفريضة على الراحلة اختيارا.................................... ١٨٨
الرابعة : بطلان صلاة الراكب وان تمكن من الاستقبال واستيفاء الأفعال............ ١٨٩
الخامسة : حكم الصلاة في السفينة............................................ ١٩٠
السادسة : حكم من اضطر إلى الفريضة على الراحلة أو ماشيا أو إلى السفينة........ ١٩٢
الباب السابع : في الأذان والإقامة ، وفيه فصول :
الفصل الأول : في كيفية الأذان والإقامة ، وفيه مسائل :